当日里，他在深夜才赶上庐山，不辨道路，只是循声而来，就从山阳上了简寂观。
不同一般死魂，多年打熬让丁令威尤为机警，遇事一般不敢轻易近前，所以他正打算伏在太一殿前白果树上，多观察些时日。
不料刚刚伏定，就被我们三人看破。
这丁令威原本就是道行在身，又曾入得慈道人门下，道门天赋也远非凡夫能比，因此，一接近陶陆二人，感应到的那份高义大能，自然也远非世间凡俗之辈所能比。
但毕竟身为生魂，又该如何超度，自己对此也不敢有太大希冀，只是抱着万中求一的心态，磕头不止，请求救拔。
但没想到两位先生竟有如此通天手眼，很快就想出办法，将其生魂移于鹤中，免了生魂离体的日日烦躁之苦。
丁令威的这份感激之情，自是无法言表。因此，看到金雕攻击我，即使明知不是对手，也不惜舍命相救。
不几日，乾坤大坛就到了第二个七天末，来众已经日多，丁令威也已经投入其中，终日与斑奴四处梭巡。
他有一双好翅膀，又借得风云之力，远到江淮湘越，近在鄱阳周边，预判近期从四方汇聚而来的鬼物数量，提前告知山上，好让大坛做好准备。
偶尔看到有些不辨道路的鬼物，惟恐他们群聚之余，生出事端，也会赶忙报讯，由我们两个阴阳仪外出接引，逐步引导入坛。
就如同磨盘将谷物聚合的力量打碎成为粉末，对由诸魄聚合而成的厉鬼来说，大坛也散结诸魄聚合的力量。
一般厉鬼，在一七日内，经此大坛化度，这些诸魄聚合的力量就此消解，一个个单魄很快就散逝在时空之中，不留半点痕迹，其内蕴藏的能量也为大坛所吸收，所以化解厉鬼越多，大坛自身积聚力量也越大，也越能抵御各种风险。
但对怨灵来说，因有自性，不同于化度厉鬼，大坛的化度重在散其心结，把蕴结于心的执着化开，让怨灵的那一点识见豁然开朗，无牵无挂的再入轮回。
不同的怨灵，各因何事生起怨念，这番怨念又各有深重，这个化解的时间，也就会有长有短。
有些怨灵化度后，因为心存感激，在暂留世间等待轮回的那几日，也会主动要求留在大坛帮忙服务。
所以这阴阳两坛里，也如同世间其他的道场一样，一般众人，只见僧道念佛诵经，止息有法，进退如仪。
但以天眼观之，实际上是大量怨灵按生前所作所为、所怨所恨，行列整齐，端坐于特定区域，心意随着两坛的念诵而沉沉其中，随波摇动，静待放下心结，豁然开朗的那一刻。
只是比普通道场更有法益的是，乾坤大坛的化度最是刚柔并济，绝大多数怨灵同厉鬼一般，在一七日内也可得到解脱，有的甚至只需化度一两个时辰，就能豁然开解。只有那生前委屈莫名，怨气极重的，才需得更多个七日的超度。
而两坛之怨灵，每逢子时与午时各有一轮替，每日深夜子时，身为阳坛阴仪的我去简寂观，而到了正午午时，身为阴坛阳仪的陶师来东林寺，其实正是带领两坛怨灵进行轮替的过程。
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