第两千四十七章：朱雀国的创业秘籍
就在邹应龙头脑爆炸的时候，突然有人敲门。
高翰文看着墙上挂钟，明明正在上课。还是去开了门。
门外，正是一队锦衣卫。
有两封京城的急信。全都是火漆红戳。
领头的又给高翰文耳语了几句。
高翰文转过头对邹应龙说到：“很遗憾，你的预感很准确。他们的工作之一就是来找你的。今天正好撞见，只能让你自求多福了”
高翰文几乎是第一时间就卖了邹应龙，毕竟说到底也没什么交情，收留这么一个多月已经是仁至义尽。
只可惜了其想做一个明白鬼的想法可能难以实现了。
直到看到这一队锦衣卫，邹应龙那一直以来紧张的神情终于放松下来，仿佛是心安理得一样。只可惜不能全然弄明白新学讲的什么了。
按照锦衣卫的口谕提示，要当面拆封观看，次日就得回信。
高翰文自然知道不是什么好事。好事绝不会如此为难人。
果然，打开一看，就是朝廷缺钱。
差别在于隆庆帝的信笺主打一个帮高拱哭穷，如今内阁很缺钱，希望浙江这边能体谅体谅。新政的成败竟然都干系在浙江一省之地了。
高拱那封信则具体得多了。首先是麓川战事扩大化，原本是打完就走，现在还得继续打东吁国、朱雀国。这缺钱。
其次，初秋黄河河南多地决堤洪涝，虽然救灾本地解决了，但修黄河已经是更加刻不容缓了。
再次，西北的羊毛纺织作坊完全停滞。不知道为什么在江南运行得好好的织机，到了河套就总出问题，导致羊毛纺织的成本价是浙江货运过来销售的两倍之多。但高拱前期已经号召了晋商等众多商会协同经营。如今，自然缺钱来收场。
最后开发西域与辽东同样缺钱，特别是修轨道马车的钱。只有修上这东西，这两块地才真正站得住。
高翰文看完了双方的信后又习惯性地翻过来看背面。
高拱的啥也没有。隆庆帝背面则是朱雀国三个字。
字虽小，却能独占一面。在文风日繁的大明，反而突显了重要性。
高翰文自然拎得清该怎么回答。答案都是现成的。
之前赵真善跑路前来请求支招。高翰文是非常鼓励其到海外创业的。只是没想到这家伙跟徐家合流了。
当时高翰文用了一天时间写了一小本创业秘籍给了赵真善，条件是成功后一定要把册子私下传回大明。
这不，随着朱雀国朝廷稳固，已经有一些《创业秘籍》流传回了广州濠镜澳。
而高翰文手里恰好这两天就收到了泰西坊那边送来的版本。
《创业秘籍》大致内容不变，但赵真善增加了很大自己的具体见解与示例。很明显，这算是对高翰文的一种保护了。
这么多朱雀国天竺国事，怎么也不能够是高翰文写的。
这书内容很简单，分上下两卷。上卷讲外部创业-以小博大。下卷讲内部创业-白手起家。
内容就是字面意思。上卷讲的就是如何在海外以小股势力征服更强大的土着大国。
其实就是三板斧。
第一板斧，选择一个外强中干的对手。首先，这个对手规模要足够强，这样才有足够的征服收益，外加前期对方朝廷的盲目轻敌。
其次这个对手内部要足够市民化分工，不能是坞堡割据状态。只有市民化高度分工，对手内部才极度脆弱。市民是不能独立承担风险的。一旦受到冲击，整个边境的生产运转链条就中断了。内逃的又能冲击内地的社会运行。这样的社会，断其一指，整个朝廷就难以有效运作。成功的概率自然高。
第二板斧，就是捕奴。用奴隶前驱消耗官军火炮。再用奴隶封赏替代金银。金银的价值是有限的。而奴隶的价值理论上只要使用得当是可以无限的。
奴隶封赏同时封赏注定投诚立功的奴隶，激励效果远大于金银。还能节约金银支出，甚至压根不花钱。
征服女人的成就感，鞭挞男人的优越感，改籍归良的使命感，前提都得大面积捕奴。
最后一板斧就是总体战，也叫低成本的敌我识别与内外监督，操作上比如剃头易服。
之所以这么写，根源在于头发这东西短期很难长出来，很好地敌我识别，方便军队平时监督。奴隶就算逃跑，一来是困难重重，二来是回归了土着朝廷也会备受屈辱与怀疑，还不如留下来。
一旦有了这个想法，再驱使其逼迫临时虏来的百姓消耗敌方弹药，就没啥心理负担了。
而赵真善还可以偶尔解救一些可怜百姓扮演好人，让这些虏来的临时百姓没那么心理抗拒，反而去恨这些二鬼子。
当然，还有一个妙处就是，官军可不敢玩剃头易服这一套，这会动摇官方自己道统的。因此，几方可以通过无差别剃头易服来将前线所有的资源动员起来打仗，而官府却万万不能丢掉正统法统道统。
事实上，还可以宣传官军故意杀良冒功。事实上则是大量的已经剃头易服的离散奴隶，官军不杀则趁机派入间谍，杀人则是杀良冒功。更何况肯定有那些愿意杀奴冒功的。就算真不杀，自己这边杀几个剃头奴隶，就不信官军不捡回去报功。只要捡了，这杀良冒功不就坐实了吗？要是其文官严厉监督跟自己这边打配合就更能钳制官军行动了。来回拉扯宣传，不仅这些奴隶自然认命，就连官军也该明白长期僵持下去朝廷绝无获胜可能，就自然可以召降纳叛，天下归心了。
这里面最后的做法更深一层还可以加上道德颠倒。比如选一个丑陋的发型让俘虏剃头。这样哪怕土着朝廷在官面上接纳，百姓也会指指点点。毕竟太丑了。短期内还无法改变。而相反，只有在自己这边才会将丑视为美，他才能享受正常人的待遇。
赵真善还创造性地提出了三种发型，只有半边脑袋有头发的阴阳头，只有后脑勺有头发的猪尾头，只有头旋附近有一小撮长毛的鼠尾头。
当然身份地位也随着头发越少而递增。以丑为美，以此让俘虏等在公众的道德上难以回头，“我本蛮夷也”地心安理得地绑上征服的战车。
这一招当初在介绍给赵真善时，高翰文都有些后怕的。进攻方或者劫掠方也能发动总体战。这是多么恐怖的一件事啊。虽然是去祸害天竺，但难保将来不用在大明的土地的。到时就真的焉知祸福了。
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