翻盘人生:豪门嫡妻的重生挽歌

果果的潘多拉

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第61章 志同

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唐文婉和Jeric在一个周末的中午如约来到了Luca教授家,教授的家,安居于佛罗伦萨的一隅。

那是一栋蕴含了浓厚意大利风情的小别墅,每一砖每一瓦都充满历史感和艺术气息。

他们坐在教授家的小花园里,享受着温暖的阳光和美食,感受着自然和艺术的交融。

\"Selena,这个披萨简直太好吃了!你要教我怎么做。\"

唐文婉一边抓着手中的披萨一边笑着对Luca教授的妻子说道,显然第一眼她就喜欢上了坐在对面的这位温文尔雅的女士。

Luca教授的妻子名叫Selena,是一位优雅而健谈的意大利女性,同时也是一位在心理学领域有着丰富研究成果的专家。

“我相信Selena更希望你的这个赞扬能够用在她对艺术疗愈的研究突破上,她最近的心思可是全花在这个学术领域当中了。”

Jeric坐在一旁举着手中的白葡萄酒对唐文婉致意着,Selena被他说的正中下怀的眼睛都亮了起来。

“听Jeric说你在这方面也有不少研究,看你年纪不大,居然能有这么深层次的探索尝试真让人想不到。”

Selena放下手中的刀叉,目光灼灼的看向唐文婉,对她来说,这才是这顿午餐的重点。

“这~”

唐文婉啃到一半的披萨被问的卡在了那里,赶紧放下手中的残余有点不知道怎么说的看向Jeric。

“你可是日本太子正式上位的幕后功臣啊,太子的和平御守现在可是有着享誉国际的影响力呢。”

Jeric看她一副欲说还休的样子,直接打开了天窗说亮话。

“放心,Luca教授夫妻都是搞学术的,他们对你是谁不感兴趣,他们感兴趣的是你能在学术领域能够做出什么样的贡献。”

看着唐文婉的眉头微微皱起,Jeric再次轻声的解释着。

拿起面前的水杯喝了一口压压惊,再次看向注视自己的三双眼睛的时候,唐文婉释然了许多。

“我只是帮太子把心里的想法用艺术形式表现出来了而已,没想到居然就插柳成荫了。

其实,最开始的时候,我只是想帮他通过绘画的方式抒解心中的郁结,没想到最后呈现出来的却是他真正的理想和抱负。”

稍作思索,唐文婉决定在两位学者面前坦诚相见,自己来意大利就是学习的,有这么好的机会为什么不好好把握呢。

“在这个过程中,你有帮他做详细的心理分析吗?”

谈到专业,Selena整个人都来了精神,放下手中的酒杯认真的向唐文婉询问道。

“那段时间,我在日本的神庙里禅修,我的老师桥本康介先生教我的是内观,所以,我也只能用内观的方法帮助官本梁雄做自我探寻。”

唐文婉笑着摇了摇头解释着。

“所以,并没有做到系统性的心理分析测评。当然,我也没这个专业能力。”

没想到Selena并没有对此感到遗憾,反而更是充满好奇地追问:

“那你觉得内观对于创作的影响到底作用在哪里?它如何帮助你们理解自己和艺术创作的内在需求?”

唐文婉微微一笑,思考了一会儿,然后说道:

“通过内观,我们学会了深入觉察自己的思维、感受和身体的变化。

它让我们更加敏锐地意识到内心的起伏和想法的变化。这种觉知帮助我们更清楚地理解自己内在的需求和真正想要表达的东西。”

感觉思绪把自己又带回到了那个熟悉的神庙,顿了顿,浅尝了口酒,她继续说道:

“我觉得内观也帮助我们超越思维的限制,进入一个更直接、更纯粹的创作状态。

在这个状态下,我们能够更自由地表达内心的情感和意象,将其转化为艺术作品。内观让我们与自己的创造力和直觉相连接,从而创造出更真实、更有灵性的作品。”

一番解说把Luca教授和Jeric都听得入神了,他们一直对东方的神秘有着浓厚的兴趣,没想到在唐文婉的诠释下果然有着不一样的注解。

当然,最激动的要属Selena,她放下手里的一切,甚至有点紧张的追问道:

“那你觉得内观和心理分析相比,哪种方法对于创作和成长帮助更具优势?”

唐文婉被问的笑了起来,她又拿起了盘子里咬了一半的披萨继续啃了一口说道:

“我认为这就和东方美食与意大利风味的区别一样,每种方法都有其独特的优势。

心理分析通过深入分析和对话,可以揭示潜意识层面的冲突和动机,对于解决具体心理问题非常有帮助。而内观则更加注重直接体验和觉知,能够帮助人们更深入地认识自己的内心和与之相连接的创造力。”

说着她举起酒杯向Selena和Luca教授致意着:

“我更希望,我们有机会能将两种方法结合起来,帮助更多人获得更全面的心灵成长和创作发展。这也是我来意大利真正的目的和意义。”

“哦,宝贝,你果然与众不同!”

Jeric也兴奋的举起杯凑了过来,又一次对自己这次的“人才引进”骄傲了起来。

“我看了太子的御守都是以日本传统的佛教罗汉图为主,在这个基础上,你怎么想到投到我的门下来学湿壁画的呢?这对你刚才提到的愿景有什么辅助作用吗?”

Luca教授很满意妻子的收获,也饶有趣味的发出着自己的疑问。

唐文婉微笑的点了点头,心想不愧是教授,总是第一时间抓住问题的关键。

她梳理了一下思路,认真的回答道:

“在我认为,无论是东方的禅意画,还是西方的湿壁画,它们都包含了丰富复杂的符号体系和内涵。

其描绘的人物、场景、情感等因素,一方面可以提供给艺术疗愈者丰富的视觉语言和象征符号,以便更好地表达自我和内心世界;另一方面,这种深层次的艺术表达方式,也能帮助人们挖掘潜意识中的问题或情绪,从而达到疗愈自我的目的。

当然,不同的绘画技巧,本身就蕴含着不同的心理学意义和效果。比如,水墨画的笔墨技巧,需要艺术家有深厚的内涵和情感积淀,这种艺术创造过程本身就具备一定的疗愈功能。

而西方的湿壁画则以其真实的色彩和立体的形象,使得艺术疗愈者在创作过程中能得到更直观的反馈,从而帮助他们更好地寻找和处理问题。如果将两种不同的绘画技巧结合起来,可以形成一种互补并行的疗愈模式。

这样既可以引导艺术疗愈者借由传统图像去理解和创作,也可以鼓励他们通过自我表达和探索去发掘和发展新的疗愈艺术形式。因此,我认为,中西传统绘画技巧对于艺术疗愈表现手法无疑都具备极其重要的辅助意义。”

“啪~啪~啪~”

在Jeric的带领下,Luca教授夫妻为唐文婉的这番言论鼓起掌来,这才是我们学艺术该有的真正思考。Luca教授骄傲的赞赏道。

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