莫离生下来就生活在苗疆的圣山“稽灵山”上，他生下来就跟着他的师父，他的师父是一个成熟的苗疆巫师，莫离也顺其自然的跟随着他的师父学习巫术。
莫离的身世和简单，莫离的师父其实在血缘上来讲是他的父亲，他父亲十八岁下“稽灵山”在苗疆的集市上偶遇了苗族少女瑟雅，暗恋并且爱上了瑟雅，为了得到瑟雅，莫离的师父莫上亦就种了蝎子血蛊。
那蝎子化作四个空空道人用一个红檀木做的棺材将昏迷不醒的瑟雅飞着抬到了莫上亦面前，莫离既是莫上亦的孩子也是一个血蛊，因为瑟雅的身上就种有蛊所以她生的孩子也是血蛊。
苗疆圣山“稽灵山”是自远古上神开天以来苗疆巫师修炼学习苗疆巫术的圣地，也是禁地，除了苗族血统的本族人可以上山，异族的人若是上山会被山上特有的瘴气毒死。
只有苗疆人特殊的饮食习惯才会对这种瘴气免疫，其他异族的人是不能够靠近圣山的，梨落米就是生活在苗疆圣山山脚下的居民，所以经常看到那些修炼蛊术的巫师种的蛊下山游玩自然也就不稀奇。
苗疆圣山的蛊术是师承父系氏族社会的父系巫术，与梨落米师父就是那个具有阴阳脸的女子所继承的母系氏族社会母系的巫术具有本质的差别，而且非常的不一样，虽然都有最浅显的种蛊的习俗。
但是他们之间的差别却非常的大，打比方来讲，同样是情蛊，母系的情蛊讲究两情相悦，在相遇相知相爱的前提下产生蛊术那样依恋的不能够分开的强烈的爱情的元素，而父系的情蛊却只要人不要心，人，是不管活人还是死人，只要是这个人就行了，带着父系的野蛮和无助。
“稽灵山”山势险峻，坐落在苗疆的最深处，被瘴气和云雾缭绕，“稽灵山”是分层次的，一共分十八层，寓意九九难九九时，双九为十八，梨落米生活的稽灵山下就是十八层中的第一层也是最低的一层，时常会有一些血蛊和一些灵性的蛊虫在这一层修行，当然管理这一层的地仙形状就是一个八岁的苗族小小少年。
穿着苗族特色的服装，在长得有一人高的芦苇草里面经常现身，这个苗疆地仙小小少年一般的人物，经常会脚踩白色蛊蛙，手拿红色蛊蛇，满面红光，每天都是很开心的样子，别看他是一个小孩儿，他非常喜欢人们的奉承。
那些迷信的苗疆老婆婆，每每都要对他三拜九叩一样的恭敬他，他才会保佑这家的孩子身体健康，聪明快乐，若是谁家的信仰苗神的老婆婆不够虔诚和恭敬，这个小地仙是最接近人类的土地仙也是最小心眼的，他会让不够恭敬他的婆婆家的孩子愚钝无知，没有天赋异禀。
梨落米有一个老奶奶，就非常恭敬土地公公，于是土地公公给了梨落米天赋异禀的阴阳眼，还将另一座母系苗疆圣山“灵韵山”的贪玩的祖师婆婆请来给梨落米做巫术的老师，真是非常偏爱梨落米呢！
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