昭通古文化遗址地处昭通东北部的过山洞村，这里因1982年市文物普查队发现一些哺乳动物化石和1枚人牙化石而闻名。
同时，因这一伟大的发现，就依据这些首次发现的早期化石，定名为“昭通人”，从而填补了猿人阶段到晚期智人阶段的空白。
对于智人出现的时间地点，众说纷纭。
据人类科学根据基因检测倒推年代，以及相关出土化石的检测，他们大概推算出智人最早出现在20万年前左右的非洲。
人类科学家认为，20万年前，早期智人早就从海德堡人中进化出来，并在欧亚大陆生存了将近十万年。
后为他们又认为，早期智人并没有扩张到非洲，因为20万年前，非洲的古人类依然还是海德堡人。
据此推算依据，他们就得出这样一个推测：早期智人的进化出现，不是在非洲完成的。
与早期智人出现的过程类似，非洲海德堡人在几十万年的漫长过程中，也经历了无数个偶然的基因突变。
他们认为最终20万年前左右的一个突变的个体，成了幸运儿。
在人类科学家看来，新奇但不丑陋的外貌，更容易获得周边小族群异性的青睐。如果这位突变的个体祖先是一位男性，那么这几个小族群的下一代中，会有很多人是这位祖先的后裔，同时也就携带上了这位男性祖先的基因。
如果这位祖先是一位女性，而女性的基因对后代生理特征影响更大，那么这位女性会让自己的子女，更多的保留自己突变来的外貌和智商。
无论这位突变来的祖先是男是女，都意味着，第二代中将会出现更多携带智人基因的人，而且男女成员都有。
除了新奇但不丑陋的外貌以外，更聪明的大脑能让这位祖先在族群里获得更高的地位。比如，聪明的祖先会更懂得去联络族群成员之间的感情，更懂得设置陷阱来抓捕猎物，或者更懂得在部落战争中，耍点小手段让敌对部落战败。
更高的族群地位，同样能带来更大的繁衍优势。如果是男性，繁衍优势在自己身上就会出现，如果是女性，那也不要紧，繁衍优势在下一代的男性身上就会出现。
如果说，第一代突变的个体只有一个人，生育对象没得选择的话，那么到第二代第三代开始，携带智人基因的人，就更倾向于与携带智人基因的人婚配生育。
最简单的，有智人外貌特征的男性，当然更倾向于选择有智人外貌的女性，审美倾向决定。而有智人外貌特征的女性，自然会去选择有更强生存能力，更高社会地位的智人男性。
如此下去，几代或十几代，甚至更多代之后，这个小族群的海德堡基因就会被彻底更新换代，整个族群形成了新的人种，智人。
新出现的智人家族，很快扩张到整个非洲，淘汰掉原本的海德堡人。这个过程花了几千年还是几万年，谁也不知道，不过可以确信的是，最晚在17万年前左右，全新的智人群体，已经扩张到非洲北部，进入亚洲边缘了。
在今天以色列的米斯利亚洞穴中，出土了一块带有牙齿的人类上颌骨化石，根据牙齿的形状判断，这个颌骨的主人已经是全新的智人。化石的年代检测结果，距今17.7-19.4万年。
在这之前，以色列同样出土了一系列智人化石，包括完整的头骨。这让之前的说法认为，智人最晚在12万年前，就已经扩张到亚洲边缘，但洞穴智人牙齿的发现，让这个时间提前了5万年。
但是，在亚洲其他地区，发现最早的智人化石，年代也不会超过7万年。也就是说，从17万年前一直到7万年前，10万年的时间，智人都局限在非洲，没有再往亚洲深入扩张。
按照智人后来取代尼安德特人、丹尼索瓦人的势头，智人第一次走出非洲，不应该仅仅只到以色列就止步不前了，那么究竟是什么原因，让智人在亚洲和非洲的交界处停留了10万年之久呢？
对于这个答案，直到考古人员在过山洞发现了“昭通人”才揭开了答案，因为在昭通过山洞发现的这些早期智人的祖先化石，拥有一张全新的面孔，不再像海德堡人那样眉骨粗大、嘴巴前突、脑门低平，而是变得眉骨纤细、嘴巴收缩、脑门高而圆润。更关键的是，这位祖先的脑容量比小族群里的其他亲人要大的多，而且要更聪明。
这一无可辩驳的证据，就陈列在昭通智人研究院的昭通智人陈列室里。
昭通智人研究院除了研究人员正常办公的工作室外，还为民众了解智人的起源和演变过程，又分别设立了对外的非洲智人陈列室、炎黄智人陈列室、昭通智人陈列室、昭通古藉陈列室、昭通文物陈列室，昭通当代名人陈列室等。
这些陈列室展示出的化石分别从不同的角度展示了智人进化的过程，也展示了从远古到现在昭通的演变过程，同时也展示出了反映历史发展的诸多历史文物和图片资料，让参观者能更为清晰地对昭通的文明进化有着更深透的了解。
对于这些，张其金是非常清楚的，他无论是在上小学和初中期间，甚至是上了高中后，学校每年都会组织学生去参观，他现在可谓算是对昭通智人研究院各个陈列室所展示的古文物非常熟悉了。
尽管张其金已经非常了解昭通智人研究院里的古文物了，但他今天跟着邹若雅去昭通智人研究院，令他感兴趣的就是听邹若雅说是在张居正的衣冠冢里发现了王阳明的《传习录》，至今王阳明的灵魂就附在他身上，他怎能不去探个究竟。
他还猜想，如果这次昭通智人研究院能够在那古墓群当中挖掘出一些有价值的东西，对他了解量子血灵珠的源起也是有帮助的。
“小姨，这次昭通智人研究院展出了哪些重量级的东西，您知道吗？”张其金一边开车一边问坐在后排车座上正闭目静思的邹若雅。
“有什么重量级的东西展出我可就不知道了，而且这也是机密，一般是不会轻易泄露的。我这次去看的最大兴趣就是听说有王阳明的《传习录》真迹和他使用过的威宁剑展出。”邹若雅说道。
“小姨了解王阳明的《传习录》和他使用过的威宁剑？”张其金反问道。
“我当然了解啦！《传习录》是王阳明的问答语录和论学书信集，是一部儒家简明而有代表性的哲学着作。对于这本书，很多人都给出了极高的评价，其中我最喜欢钱穆先生所说的：‘王阳明的《传习录》是中国人所必读的书之一。’因为钱穆先生的这句话，也是我想对你说的。”邹若雅对张其金说道。
“确实，《传习录》汇聚了阳明心学的精髓，是研究王阳明思想和阳明心学发展的重要文献，是一本国人必读、让自己内心强大的智慧书。”张其金感慨颇深地说道。
对于阳明心学的强大力量，他已经亲自实践过了，让他真是对王阳明佩服得五体投地。
“所以，我建议你和龙薇有时间抽空读一下，《传习录》不但全面涵盖了王阳明的哲学思想，还体现了他辩证的教学方法以及生动活泼、善于用譬、常带机锋的语言艺术。是值得花时间去细细研读的传统国学经典。我现在问你，你读过没有？”邹若雅问道。
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