如今老爹的仇报了，可是临了也没让他爹看到大孙子，罗皋阳觉得自己有点不孝。又一想自己当年也没给小姑娘个承诺，三年后小姑娘都快二十了，哪家也不能干啊？
想想自己那个老师，不禁怅然若失。只能说再聪明的人一旦坠入爱河那也是蠢不自知。你相中小闺女那都是两年前的事了，她要是不等你，这两年都能当妈了。
年轻的国公爷是个想到就要做的主，当即就去找了自己的发小，那个儿子都三岁的太子给自己做媒。太子不做人啊，当即告诉他文武不通婚啊，更何况你这当朝第一武将要娶的还是太傅的女儿，我的小姨子。国公爷很头铁，当场反驳：当朝第一武将不是你吗，你打架比我狠多了，怎么三年不带兵就装文人了？如今五城兵马司、京郊大营都归你管啊，我只有勋爵啊。太子想：你这是耍赖啊，我这不是替你干活吗，你守孝结束得赶紧滚回来干活啊，你还想年纪轻轻就养老咋滴，哪有那么美的事。
最终太子还是耐不住他的死缠烂打，把太傅和小姨子约到了东宫，婚事算口头定下来了，代价是国公爷的公职恐怕不会那么好看。毕竟国家初定，正是太傅实现人生抱负的好时候，是万万不能退居二线的，更何况他那未来大舅子也不是省油的灯，早晚要入阁。这次进宫他才知道了，皇帝的身体也不大好，太子已经接管了大部分实务，这也是没办法的事，皇帝是马上皇帝，凡事又喜欢身先士卒，暗伤不少，战时每日忙忙碌碌不觉得，如今终于可以松口气了，身体却慢慢衰败了。罗老公爷的骤然离世更是雪上加霜，这两年的调养是白费了。果然两年后，初定十年四十五岁的皇帝驾崩，庙号圣德高祖皇帝。
前西元王朝长期动乱，生灵涂炭，百姓遭殃。在余温掌权后，以礼教、恩德来教化人民，使百姓过上富足的生活，而他自己却过的朴实生活，确实为百姓做了一个很好的榜样。在位期间，废除连坐法、肉刑法。为了使百姓过上富裕的生活，减轻田租税负，激发农民积极农耕，同时减轻徭役，下令成年男子的徭役减轻为每三年服役一次。对内松绑，对外铁血，余温主张“以战止战”的军事策略，为大宇王朝经济繁荣 带来了和平、安宁的岁月。
先帝遗诏：遗诏颁布之时，哭泣祭礼，以三天为限，三天之后，脱下丧服。不可禁止人们娶媳妇、嫁女儿，不可禁止人民祭祀、饮酒、吃肉。凡是哭泣祭礼的，不必赤脚。头上系的麻巾、脚上扎的麻绳，长度都不要超过三寸。出殡时，不要出动车队跟军队，不要发动百姓到宫殿哭泣。应该到宫殿哭泣的亲属或官员，早上和晚上每十五人一组，致祭时才哭。祭罢就应该停止哭泣。除非是早晚规定时间，不准任何人擅自到祭坛哭泣。”规定得详详细细，也因此，自打高祖皇帝起，大宇王朝开启了丧事从简的新时代。
新帝德隆登基，建元和合。和合二年三月初三，白瑞雪、罗皋阳大婚，长宁街十里红妆，无数人见证了这场婚礼。
都说这世上的悲喜并不相通。如果说二十岁的护国公对佳人惊鸿一瞥，便定了百年之约，这样的惊喜是给老国公夫人的大惊喜。对武阳侯的三儿子来说，这场轰轰烈烈的婚礼就是压倒骆驼的最后一棵稻草。三月初五，白三小姐回门的日子，武阳侯庶子李乐吉在京郊四尾山白马寺落发出家，成了高僧非念法师的弟子，法号了凡。
一时间京城的吃瓜群众再度亢奋了，因为舞阳侯的夫人正是白太傅的妹妹，一时间白家又成了风暴中心。究竟是与佛有缘还是嫡母不仁，你解释你的我信我的，众说纷纭，乱作一团，热搜居高不下。
更有京城百事通突然爆料，这位三公子自幼便钟情白三小姐，如今是爱而不得，转投空门。白三小姐不就是刚刚嫁给护国公那位吗，那位两年后就是超一品诰命夫人的......啊这......热搜能挂一辈子吧。
要说这了凡李乐吉，也是个奇人。幼年时曾跟随白太傅启蒙，建国后进了国子监学习。因祖母信佛，接触佛法，常与佛门中人辩经。十岁时又痴迷岐黄之术，堪堪十八岁就已经有圣手之名。李乐吉是家中庶子，不嫡不长，家中庶务、朝中大事都与他无关，只要不学坏，他所做所学皆可随心所欲，也不知是幸还是不幸。
要说京城百事通是造谣还是确有其事呢？只能说无风不起浪啊。李乐吉幼年时常随嫡母出入白府，虽与白府的公子小姐并无深交，确实就对这舅父家的三小姐与别人不同，他拜师学医也是因为听说小雪七岁时曾大病一场，几乎要了性命。他日夜学习不过是希望有一天他喜欢的人能平平安安而已。
然而婚娶从来就与嫡庶、门第息息相关，武阳侯夫人曾亲自为自己儿子求娶都不成，何况他这个死了亲娘的庶子呢。
父母之命媒妁之言结的亲不也过得挺好，到了李公子这里，怎么就拿不起放不下呢，只能说这人也是有点儿一根筋。
非念法师还为他卜上一卦，结果便是爱而不得，他也算看得开，得也好不得也好，她过得开心就行了。
回头看看这世间，他所求本就不多，如今让他牵挂的祖母也已去世，父亲还有好几个儿子，多他不多，少他不少，不如就去做自己喜欢的事吧。
只是师父却也说了，虽他与佛有缘，然俗事难了，故称了凡。他跪在佛前，心思却飘远，他还有什么俗事需要了却......
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