道教虽然在国内略显平淡，但在国外，可是相当受欢迎。
很多有钱有势的大佬，都喜欢在当地建造道观。
建好之后，就到国内迎请道门高人。
只要对方愿意，上好的道观随时可以拧包入住。
很多道门高人，不求名不求利。
但就是希望可以获得一个独属于自己的道观。
一方面是可以有个地方专心修行，不受打扰。
另一方面，也是希望可以壮大自己的道统。
而对于大佬来说，请位高人回来好处多多。
生病了可以找高人看病，碰到脏东西可以找高人化解。
运势不佳可以找高人做个法事转转运。
如果高人会风水那就更好了，越是有钱有势的，就越相信风。
生意不顺，那就肯定是风水的锅。
在东南亚地区，降头师横行。
许多大佬都担心一不小心着了道，被降头师谋财害命。
有个高人镇着就放心了。
东南亚地区，t国，天蓬观，就是因此而来。
天蓬观第一任观主，名叫林若水，修行九十余载，无疾而终。
留下一个小弟子林轩，就接替他的位置，顺理成章成为第二任观主了。
林若水师徒，是上清派弟子。
上清派强调人体内精气神的修炼。
需要在深山当中采集天地灵气日月精华。
因此天蓬观便是坐落在t国一座不高但是山清水秀的山上。
山脚下，就是林若水师徒的大金主丁大善人的豪宅。
丁老爷子因为年幼时的不幸，在发际之后，经常资助贫困的小孩。
林若水正是看中他心善，才愿意背景离乡跟他来到t国。
天蓬观面积并不大，但装修却是格外的别致。
藏身于幽静的树林当中，只有一条小道直通山下。
道观前摆了个大香炉，不断有渺渺轻烟升起。
青砖绿瓦白墙，是典型的徽派建筑。
在缕缕轻烟的衬托下，倒是真有点道家福地的模样。
按照林若水的说法，修道的方法有很多。
如祈禳、存思、养性、内丹、外丹等等。
但无论用哪一种方法修道，无非是求“清静无为”、“离境坐忘”。
都需要安静，不受外界干扰。
道教徒为了避开嘈杂的城市，纷纷跑到深山老林中去修道。
所以虽然城市中也有道观。
但大部分道观也同天蓬观一样，位于安静、空旷、风景优美的山林之中。
与世俗繁华隔绝。
走进天蓬观中，一眼就能看到一座巨大的天蓬像。
天蓬像是木质的。
能用一整块木头雕出一座精美的神像，可是真下了功夫的。
这正是前代观主林若水亲手雕刻的。
只见这天蓬像，三头六臂，长着一颗猪头，看起来很是威严。
天蓬元帅国内的人没有不认识的。
西游记里面好吃懒做的形象深入人心。
但小说终归是小说，不能当真。
真正的天蓬元帅，是北极四圣之首，道教第一护法大神。
他的确长了个猪头，但并不是真的投错猪胎。
道教的护法神还有佛教的金刚明王，都是长得凶神恶煞。
天蓬元帅的一旁，有一座小一点的神像。
是同为北极四圣的天猷元帅。
另一旁，有一尊道人像，是上清派祖师爷魏华夫人。
在后面，还有三尊神像，是太上老君、元始天尊和灵宝天尊。
上清派虽然叫做上清派，却跟灵宝天尊没什么关系。
而是以元始天尊、太上老君为最高神。
但是同为三清，不供灵宝天尊也不好。
只不过灵宝天尊的神像肉眼可见的小了点。
此刻，在道观之中，神像面前，正有一个唇红齿白、眉清目秀的小道士正在上香。
这小道士人虽然小，但托了师傅的福，成为了这家道观的观主。
南洋的私人道观并没有那么讲究。
这就导致他小小年纪依旧能够成为观主。
此人便是林若水的徒儿林轩。
林轩是丁老爷子救济过的孤儿。
也因此才能有机会成为林若水的徒弟。
“没想到，我竟然重生了。
一晃多年，我竟然重回天蓬观。
只可惜，没能重生的早一点，见到师傅”。
小道士眼中，流露出不符合年纪的沧桑和疲惫。
因为他在这之前，已经以残魂的方式。
在一个旁门女子身上存活了二十多年。
上一世，他去阻止一个旁门女子，将自己的师傅炼成僵尸。
却因为道行太弱，被打得魂飞魄散。
只剩下一缕残魂，附着在一颗宝珠上。
而这颗宝珠，也成了旁门女子手上，最大的金手指。
不但靠着这颗宝珠修为大涨。
还让他的师傅由嗜血的怪物，寻回了自己的记忆和情感。
后期更是化为尸魔，凶威赫赫。
这颗宝珠，其实是林轩的。
前世，他和当地一位修为高深的龙婆僧，联手解决了一启摄青诡事件。
不但得到了这件宝物，还因此在南洋地区名声大噪。
就连国内不少修行者，都对他有所耳闻。
只可惜，这件宝物他拿到手里还没捂热，就因为技不如人，被那个疯批女子干掉了。
他还没搞清楚这宝物到底有什么用，天大的机缘就拱手让给了别人。
估计那女子也没料到，虽然她得到了宝珠。
但宝珠真正的主人依旧是林轩。
借助这颗宝珠，他不但残魂藏身其中，一直没有被发现。
还在最后借助宝珠的力量重生了。
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