辛弃疾要来临安，自然不是来旅游的，他来临安，自有其目的。
这段时间，辛弃疾与贺驰安相处，闲谈之中，辛弃疾多少也了解到将来的大趋势，比如，大趋势之一，就是会发展为一个钢铁时代，将来的战争，用的是枪炮，打的是钢铁。
于是辛弃疾就上了心，蒸汽机什么的也许我辛稼轩挨不上边，但炼铁这件事，辛弃疾自问，还是很有条件来参乎一把的。
话说特区那边，至今为止，炼铁的铁矿石来源，主要还是大冶这边的铁矿，大冶靠着长江，依靠水运的便利，运往高雄特区，成本其实不算很高。而大冶，正好在辛弃疾的势力范围之内。辛弃疾先后在荆湖北路、荆湖南路和江南西路担任一路的要职，通俗一点讲，就是辛弃疾先后在湖北、湖南和江西当过省级领导，大冶在这时代隶属江西，辛弃疾随随便便一伸手，就能轻松拿捏大冶。
算起来，大冶的铁矿开采从孙权时代就开始了，到1191年的今天，迄今为止，已经开采了将近千年，而且，根据贺驰安的判断，大冶这里的铁矿石简直是无穷无尽，照现在这种温柔的开采节奏，还足可以开采几百上千年。
贺驰安当然不会说错，历史上，大冶铁矿是晚清洋务运动张之洞搞的汉冶萍公司（汉阳铁厂）的重要组成部分，期间，大冶铁矿不仅向汉阳铁厂供应铁矿，还是日本八幡铁厂铁矿石的主要供应商，可以这么说，就是大冶的铁矿和湘潭的锰矿将日本八幡制铁喂饱的。后来，到了天朝的时候，大冶铁矿又有了新的勘探成果，并一举成为武钢的原料基地，由此可见，大冶铁矿石的储量极为惊人，这一点，毋庸置疑。
近在南宋，岳飞驻守鄂州那段时间，曾经在大冶大兴矿冶，并喜获“大冶之剑”，事实上，岳飞在大冶炼铁，不但炼制了大量兵器，也涉足民用，顺手创收了一点军费。
辛弃疾当然理解岳飞，因为养军队绝对是一个烧钱的无底洞，从这一点上来说，岳家军任何时候都是差钱的，自然要搞点生财之道。早年北宋崩溃，天下大乱，朝廷的军费没有着落，于是南宋的各大抵抗力量不得不自行筹集军费，如此一来，军中走私违禁那真是十分稀松平常。比如有宋一代，在酒业上都采用禁榷之法，但岳飞早年就在军营酿酒贩卖，以筹集军资，同样，在铁业上也是如此，总之，从事铁业也罢，从事酒业也罢，都是为了养兵。后来战乱渐渐平息，由乱及治，赵构开始整顿，包括整编军队，禁止军中走私，军费自然是朝廷按照编制拨给，但积重难返，大宋对军中违规经商什么的，仍然只能是睁一只眼，闭一只眼。
与岳飞的理念差不多，辛弃疾也是赞成集中资源大搞强军的，辛弃疾在湖南当政的时候，就集中财力训练了三千号称精锐的“飞虎军”，同时，历史上辛弃疾一直在想方设法创收，以备北伐之需，在福建当政的时候，貌似辛弃疾就栽在这个上面——有人弹劾横征暴敛。当然，现在的辛弃疾还没有去福建当政，但此时的辛弃疾，心中最重要的一件事就是北伐，为了这个目标，他一点也不介意有人攻击他“聚敛”。
没错，辛弃疾到临安，就是为了“聚敛”来的，他的计划是推动五矿控股上市。圈钱，谁不会啊！当然，圈钱讲一个动人的故事，嗯，得有正当的投资方向，跟股民们画一张大饼，你总不能说在股市圈钱是为了战争吧！不过，投资方向嘛，这个一点也不用发愁，辛弃疾本来就有新的投资计划，按照辛氏招股计划书，上市所获资金将用来建设“九冶萍”公司。
为什么是“九冶萍”公司而不是后世历史上的“汉冶萍公司”呢？那当然是要站在辛弃疾的角度上看问题。比起汉阳来，九江离临安和台湾都近，离大宋的经济中心近，离生铁的客户方也近，这是其一，其二嘛，九江还是大冶的下游，运铁矿石当然是往下游运更方便一点不是！
至于萍乡的煤炭，虽然萍乡在江西，但煤炭只能先通过小船沿萍水河运到湖南湘潭的湘江大港，然后在湘潭再装上大船，经洞庭湖入长江，再运往九江。煤炭的运输距离是有点远，不过比运到汉阳，也远不了太多，从长江顺流而下，这点水运的距离不算什么。所以，辛弃疾将铁厂选址选在九江，在这个时代，任何人都挑不出毛病来。
鉴于五矿控股的七成股份拿在朝廷手中，还有两成拿在朝廷控股的台宋海贸和高建公司手中，只有一成股份在茅庚手上，这样的股份结构下，五矿控股自然算是官办，上市交易和成立“九冶萍”公司这样的大事，当然是需要取得朝廷的批准的。
所以，辛弃疾这一次来临安，就是来出公差，兜售他的宏大计划的。
辛弃疾一到临安，就马上拜会了工部尚书赵彦边，旋即又拜会宰相周必大，周必大当然拍不了板，最后还得赵昚定夺。辛弃疾也明白，皇帝将会召见自己，辛弃疾心中忐忑，也不知道自己的计划最终能否通过。
辛弃疾在等待赵昚召见，于是，在贺驰安的张罗下，一场晚宴在临安哈唐大酒楼举行。
参加宴会的有陆游、辛弃疾、尤袤，在临安的穿越者贺驰安、彭勤方、卢易见，还有陈玉杰，四个人悉数到齐，而文府的主人文元当然也不会落下。
前三位是大宋文坛代表，其中尤袤和陆游齐名，以写诗闻名，陆游、杨万里、尤袤、范成大号称“中兴四大诗人”，四大诗人之中，杨万里此时在江西任上，范成大赋闲在家，只有陆游和尤袤在临安。
文元这段时间在临安文坛上混得风生水起，最起码，小说家的名头就打得很响，又经过一番炒作，竟然被坊间尊为通俗文学的大师，文元的小说受到了广大大宋百姓的热烈追捧，如果非要类比一下，可以毫不夸张地说，文元在当今大宋的地位，就相当于后世金庸的地位。
有文元相请，辛弃疾到场，加上哈唐国“海归”做东，两位大师级诗人这一日自然是联袂赴宴。
酒过三巡菜过五味，本来宴会进行的非常融洽，但是当话题说到岳飞的时候，气氛顿时就变了。
问题出在彭勤方身上。
话说彭勤方年轻时也迷恋过《说岳全传》，对岳飞那是相当崇拜。不过，年纪及长，彭勤方渐渐明白那是经过历朝历代说书家小说家包装的岳飞，真实的岳飞并没有那么神。到了网络时代之后，网上关于岳飞战绩的质疑帖子在某个时候忽然就冒了出来，坛子里质疑的声音还不只一个两个，读多了这类帖子之后，彭勤方也加入到了质疑阵营之中。
彭勤方是一个很较真的人，在宴席上，多喝了两杯的彭勤方就忍不住说道起了这事儿。
事实上，老彭在宴会上也没有刻意贬低岳飞，只是强调说，岳飞对金兵的战绩可能没有想象的那么惊艳，甚至于多数的时候，岳飞对金兵的胜利只能称得上惨胜，根本就没有民间说的那么神！
彭勤方举了个例子，岳家军上奏的颍昌大捷，奏报上去的捷报是这么写的：
“自辰时至午时，血战数十合，当阵杀死万户一人，千户五人。贼兵横尸满野，约五百余人，重伤番贼不知数目。其夺到战马、金、鼓、旗、枪、器甲等不计其数－－－－－－”
彭勤方与那些质疑岳飞战绩的家伙一样，认为杀敌五百余根本就不值得夸耀，更算不得什么大捷！而且这份捷报里面，只说杀敌五百余，却闭口不谈己方的伤亡，须知颖昌之战是岳家军四万对金兵骑兵三万，金兵损失五百余，有生力量损失有限得很，而事后岳飞要治该战指挥者王贵之罪，由此推测岳家军伤亡不轻。
如此种种，彭勤方一一引证，反正最后得出结论，就是岳家军与金兵对决，应该是谁也奈何不了谁的平手之局。由于岳家军是以步兵为主，机动性不如金兵，越是深入北方，就越是力有不逮，更无必胜之把握，故此，指望岳飞收复中原，其实是有些一厢情愿的。
这一下陆游不干了。有人竟然公开大放厥词攻击心目中的战神，是不容分孰不可忍！陆游是岳粉，有诗为证：
其一：堂堂韩岳两骁将，驾驭可使复中原。
庙谋尚出王导下，顾用金陵为北门！
其二：山河自古有乖分，京洛腥膻实未闻。
剧盗曾从宗父命，遗民犹望岳家军。
上天悔祸终平虏，公道何人肯散群？
白首自知疏报国，尚凭精意祝炉熏。
于是陆游忿然回击彭勤方乃是一派胡言，要不是看在彭勤方如今是皇帝御命的太医，又据说在特区素有医德的份上，陆游甚至都要指斥彭勤方为金人奸细了。
其他三个穿越者简直是哭笑不得，心道老彭你咋就这么较真呢！南宋人需要一个英雄偶像，正因为打不过金兵，才更需要一个偶像，能够挫败金兵而且是在野战中挫败金兵的岳飞，无意识最好的偶像人选。就像后世影视中的杨家将一样，观众爱看，哪怕明知是虚构，观众也愿意相信。
老彭你非要捅破其中的真相干吗！
好在陈玉杰随后的说法转圜的不错。
按照陈玉杰的话来说，岳家军以步兵为主，步兵能够在野战中抗衡骑兵，已经是殊为不易，岳家军能将金兵击退，更是难能可贵。至于己方的死伤，哪怕是交换比为三个换一个，考虑到金兵的兵源有限，正牌的金兵加起来也就十万上下，所以金兵消耗不起，从这个角度说，岳家军的胜利是毋庸置疑的。
至于北伐之事，岳家军当年引为憾事，大宋自靖康之耻以来，一直孜孜以求恢复中原而不可得，陈玉杰拍着胸脯说，这样的局面不会维持几年了，不出五年，大宋就能挥军北伐，横扫金兵。
于是，陆游这才转怒为喜。
陈玉杰的本事陆游素有所闻，又据说特区所造枪炮犀利，当者无不披靡，陆游点点头，心里早就信了。毕竟**过去不如展望将来，往事不可谏，来者犹可追，活在希望中的感觉总是不错的，唉！就是不知道能不能在自己活着的时候看到北定中原那一天。
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