张邦昌也不穿黄袍，而是穿红袍；不敢张黄伞，张红伞；不敢称朕，称予；他下的命令也不叫圣旨；所有的宫殿，张邦昌都不进，还给贴上封条，封条上写着“臣张邦昌谨封”，表示他只不过是替宋国皇帝代管，将来有朝一日宋室光复，可以证明他没干过僭越之事；他从来不敢以皇帝自居，也就是金国使臣来的时候，才穿上皇帝的衣服对着使者哭一番，等把使臣哭走了，就赶紧把皇袍脱下来。
他任命所有的官员，官名前面都加上一个“权”字，表示暂代的意思，如权知枢密院事、权中书门下平章事；张邦昌住在皇宫大内里面，但是不住天子的寝宫，一般都住在偏殿里。
宫里还住着前朝的宫人（姿色不行没被金兵看上），地位相当于嫔妃，其中有一位识时务的看上张邦昌了，想讨好他，被他断然拒绝。
怎么办呢？跟乔贵妃学啊，酒是色媒人，皇帝总有喝酒的时候。
有一天晚上，张邦昌喝酒喝到伤心处喝多了，这个嫔妃趁机来侍寝，不但自己来了，还把她的养女也叫上了，母女齐上阵。
张邦昌酒醒之后，才知木已成舟，后悔不已。这可怎么办呢？嫔妃倒是直爽，对张邦昌说：“官家，既然生米煮成了熟饭，咱们就这么着吧。”
张邦昌坚决不同意，把这两位宫人赶出宫去了。要知道，凌辱前朝嫔妃可是一项大罪。
金国人立了张邦昌后，眼看大楚王朝已经建立，就带着从开封劫掠的金银珠宝、美人能人，押着徽钦二帝、皇室官员准备退兵了。
金军一撤走，张邦昌马上就把宋哲宗赵煦的废后孟氏请了出来。
孟氏被废后一直在修道，她修道算是很有成就，不但躲过了很多灾难，还频频出现在历史的关键时刻。
反观赵佶就差远了，他也修道，现在被金兵抓去做了阶下囚。
赵煦十七岁的时候，选了端庄娴雅的孟氏为皇后，但是后来赵煦专宠容貌俏丽的刘婕妤，刘婕妤恃宠成骄，经常冒犯皇后。
有一次福庆公主病重，孟皇后的姐姐懂医道，前来医治，便将道家符水拿来，替公主治病。刘婕妤抓住这件事不放，说孟皇后搞迷信。
过了些天，刘婕妤又在赵煦枕边煽风点火：“皇后老是搬神弄鬼。”赵煦一听立刻派内侍押班梁从政等人审查。
刘婕妤暗通这帮人，他们逮捕宦官、宫女三十余人，严刑拷打，而后又伪造供词，最后赵煦以皇后“旁惑邪言，阴挟媚道”为名将她废居瑶华宫，号华阳教主，玉清妙静仙师，法名冲真。
刘婕妤斗败了孟皇后，晋升为贤妃。三年后，生了皇子，立为皇后。但好景不长，也不知道赵煦是纵情酒色还是此举惹怒了仙家，二十四岁就玩完了，刘婕妤最后也没有好下场，皇子早早的就死了。
而孟皇后却因为被废，逃过了靖康之耻，眼下，成了宋国的专政太后。
张邦昌对她说：“虽然太后你不姓赵，但毕竟曾是赵氏的皇后，我得把政权还给你。”于是，张邦昌的大楚皇帝实际就干了三十三天，然后就由孟太后临朝听政了。
修道之人，恬淡虚无，又怎会迷恋权力。孟天后掐指一算，宋国还有气数，便召来张邦昌道：“眼下康王尚存，算是赵家唯一血脉，我想让他来守护大宋江山，这件事你怎么看？”
张邦昌激动不已，打一拱手道：“太后英明！”
这也许就是完颜宗望和张邦昌商量好的路线，宋国这个烂摊子只有赵构能接。
开封城中发生的这些事情，赵构在相州自然是知道的。这时群臣就给赵构上劝进表，说他现在是赵室皇族仅存的正根了，他必须当皇帝，这是他的权力，更是他的义务。
赵构很矛盾，他的心情比张邦昌更复杂。
张邦昌是真的不想当皇帝，赵构虽然也不太想，但是却没有选择。
当皇帝好吗？如果是赵桓这样的皇帝，整日担惊受怕还要受亡国之痛，那还不如当个草民。
要想当个好皇帝，还得勤政爱民，工作量不是一般人承受得了。虽说金国有完颜宗望这样的盟友，可是二太子也不能一手遮天啊，保不齐一上位就得引来杀身之祸。
但是，这个皇帝不当也得当。
如果赵构不做皇帝，中原大地不知会有多少人出来称王称帝。因为金军一撤，北宋的地方政权趋于瓦解，整个中原都乱了套。
乱世出英雄，有枪就是王，很多人都会揭竿而起，特别是那些分散在民间的太祖赵匡胤、王爷的后代们，更是蠢蠢欲动，想要借机光复祖业，当时真可谓遍地狼烟。
作为皇室一员，对江山社稷是有血缘上的保护欲的，这点和其他王爷们不同，赵构觉得自己的使命是维护天下和平，让百姓不要生灵涂炭。所以他的正义感油然而生，没错，这是他作为皇族最正统血脉的义务！
孟太后派出自己的侄子孟忠厚携带密信来到大元帅府，表示愿意支持赵构登基。张邦昌也派人送来了玉玺，而手下将帅，汪伯彦、黄潜善、宗泽、张俊、耿南仲等人也纷纷劝进，为了不负众望，赵构流下了两行热泪，在南京应天府（今河南商丘）身登大宝。
靖康二年（1127）五月初一，北宋和大楚落幕，南宋建立，赵构正式即位称帝，改元建炎。
张邦昌亲自来朝见赵构。一见面，张邦昌就跪在地上磕头，痛哭流涕，说我实在是迫不得已，做了三十三天伪皇帝，罪该万死。
赵构与张邦昌早在出使金营的时候就有过命的交情，他知道张邦昌是真的忠心，要不是张邦昌铺路，他这个皇帝没有这么轻易当上。
赵构伸手搀扶起张邦昌，动情的说：“爱卿功在社稷利在千秋，如果没有你，开封城不知道会是什么样的结果。你挺身而出，维持大局，安定人心，功劳很大，何罪之有？”
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