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第116章 为什么活着

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韦驮:“多谢菩萨,我也没把那当回事儿。既然连菩萨都在帮我们,我要千万感谢您。”

韦驮娘:“儿啊,你有这份福气,就是一辈子打光棍,为娘都心满意足了。”

老艄公:“韦驮,对建桥之事,我年龄大了,天天又要累于渡人,还是由你来做。”

观世音:“架桥修路。积永世功德,你就不违吧。”

韦驮:“小生也只是一个石、木匠,架桥,可是大工程,马虎不得,唯恐不敢胜任。”

观世音:“你却不必有顾虑,管钱之事就由船大伯负责。这建造之事,我去给你请来鲁班大师,你看如何?”

韦驮:“菩萨,若你请来鲁班大师,我敢当大任。”

观世音:“我们投钱招新之事,你就别放在心上,以后我会帮你成就你想成就的事业。”

老艄公:“这岂能放在心上。韦驮要谢你菩萨才是。”

韦驮:“菩萨等桥架成之后,我一定跟随你去学法,为人间多办好事。”

观世音:“阿弥陀佛,善哉善哉。”

江面上。韦陀在指挥修桥。

鲁班:“徒弟,我这师兄师弟都给你要来了,你就抓紧修吧。”

韦陀:“谢谢师傅,只是这合拢的时候,还得您亲自来帮忙哟。”

鲁班:“架桥修路,是给子孙的善德,我当然前往。”

大桥竣工,成千上万的老百姓,从桥上走过。人们喜笑颜开。

韦陀:“老大伯,这还有些元宝没有用完,你就去发给那些需要救助的人吧。”

老艄公:“这不可以,我要在这江边建一个天池,把江里的水引来,从这里绕个圈子再流回去,中间建一座莲花台。天池建成。夜晚一轮明月映入天池,水清澈透剔。韦陀来到天池边。

天池中莲花台上端坐着观音。

白居易:“须知诸相皆非相,若往无余却有鱼。言下妄言一时了,梦中说梦两重虚。空花岂得兼求果,阳焰如何更觅鱼?摄动是禅禅是动,不禅不动即茹茹。”

韦陀:“师傅,这又是你的新作。”

观世音:“这可是白居易的《读禅经》。”

韦陀:“白居易可是佛经的诠释者呀!”

观世音:“华夏民族的精神是博大精深的。春秋的孔子‘大音希声,大象无形’就是高境界的佛理。”

韦陀:“弟子,才看你单坐莲台,想起了很多事。”

观世音:“什么事,说来听听。”

韦陀:“你到处行善积德,大家都给你取了很多名字,可我觉得还是这名字好。”

观世音:“什么名字,你说说。”

韦陀:“夜夜池上观,禅身坐月边。虚无色可取,皎洁意难传。若向空心鸟,长长影正圆。”

观世音:“这是皎然和尚写的。”

韦陀:“这《水月》,来形容师傅,比什么名字都好,我看你就是‘水月观音’。”

观世音:“看来韦陀有长进啊!”

洛江岸上,观世音:“韦陀,你这次修桥,做的很好。当初为了修桥,你投钱击中了我。这也是一种缘分。你是一个善良、有能力、有担当、又明事理的人,愿不愿随我到普陀山去?如果愿意,我将让你修成正果,做一个护法神。

韦陀:“有菩萨愿意带我去,我当然愿意,求之不得。只是,我要去给我老妈说清楚。”

观世音:“那是当然,你母亲年岁已高,一个人在家会不会显得寂寞?”

韦陀:“这我就去问他老人家。”

韦陀家内,老母亲正在缝补韦陀的衣衫。

韦陀:“娘,这次修桥,多得菩萨的帮助,让我了了心愿,也为洛江两岸老百姓做了一件天大的好事。”

韦陀娘:“韦儿,你有话就直说。我猜到了,你还在想那投钱的事儿。如果那菩萨愿意,为娘当然愿意你随她去。

韦陀:“娘,韦儿并不是要和菩萨成婚。菩萨是出家之人,怎么会想到成家呢?在船上投钱招亲,那只是菩萨的一个由头。”

韦驮娘:“韦儿,这个我当然晓得。你不是想跟她成亲,你是想随她去行善积德做好人,为娘支持你。”

韦陀:“娘,只是韦儿这一去,也不知去多久,也许三年五载不会回来,可娘谁来伺候?”

韦陀娘:“韦儿,你就错了。为娘生你、养你,就希望你能有所成就。好男儿志在四方,你就只管放心去,因为你是去做好事,等学的本事和菩萨一样了,可以驾云随时都能回来看我。”

韦陀:“也是。”

观世音带韦陀走在大桥上,众多百姓紧随其后。

人们在桥上欢天喜地。

韦陀背着行囊,走在观世音的后面。

大桥飞架南北,江水波光粼粼。

一座寺庙外,无德禅师在除草,三个信徒走过来问禅师:“禅师,人们都说佛教能够解除人生的痛苦,但我们信佛多年,却不觉得快乐,这是怎么回事?”

无德禅师放下锄头:“想快乐并不难。首先要弄明白为什么活着。”

三位相互对视。

甲:“人总不能死吧。人生最可怕的就是死亡,活着就是第一位的。”

乙:“我拼命劳作,就是为了老有所依,老有所靠。”

丙:“我就是为了养家糊口。”

无德禅师:“怪不得你们得不到快乐,你们想到的只是死亡,没有

想到自己的追求,目标,一味不能死。然而,死又是必然的,所以不会快乐。”

信徒们:“追求和目标,想的再多,不能实现,还是不能当饭吃。”

无德禅师:“那你的需要是一种什么快乐呢?”

甲:“权利。”

乙:“爱情。”

丙:“金钱。”

无德禅师:“那我请问:有权利的人就没有烦恼吗?得到了爱情的人就不痛苦吗?有了金钱就不忧郁了吗?”

信徒们无言以对。

无德禅师:“权力是用来服务于大众的,你如果把权力当作自己发财的工具,你的私欲不断膨胀,就会越来越不快乐。爱情是为了家庭幸福,而你把爱情当做一种游戏,玩腻了,就会感到痛苦。金钱更是货物的替代品,它不是万能的,而你把他当做生命。生命是要终结的,你也就时刻在犹豫,这死之后,这些金钱怎么处理?”

信徒们频频点头。

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