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第130章 普慈天钦

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在华夏这片古老而又神秘的土地上,又一处地方,被外界称为世界屋脊,那便是青藏高原。青藏高原有着世界上最蔚蓝的空,也有着世界上最高的山峰珠峰,同时青藏高原上还有着兴盛的藏传佛教文化,几乎每一个藏民,都是忠实而又虔诚的佛教信徒。

青藏高原是宗教信仰密集的地区,除了有着像布达拉宫这样的千年寺庙外,青藏高原高原上有着大大的寺庙三千余座,每一座寺庙都是一种文化的传承,每一座寺庙至少都有着数百年的历史底蕴。

青藏高原上,喀喇昆仑山口,半山腰上有一座不起眼的寺庙。这座的寺庙甚至连个名字都没有,寺庙依山而建,全部由大石头堆砌而成。没有人知道这座不知名的寺庙始建于哪个朝代,就算是附近的老牧民也不知道,他们只是记得在他们还是孩童的时候,这座寺庙就已经存在了,历经无数的风吹日晒,雨打雪埋,这座寺庙依然屹立在半山腰上不倒。

山下便是一片辽阔的大草原,碧绿的草原上点点杂色点缀期间,那是牧民们搭建的帐篷,一个流动的家。大草原上牛群、羊群、马群在悠然的啃着青草。蓝、白云、牛羊,勾勒出一副美丽的塞上风景图画。

寺庙里只有两位仁波切,一位是主持宗赞乌哲,还有一位是宗赞乌哲的弟子,叫普慈钦。

主持宗赞乌哲还是一名藏医,一生救死扶伤、救人无数,而今年岁已高,已经不能像青壮年时期那样外出行医宣扬佛法。不过座下的弟子普慈钦继续了师父的衣钵,对于有困难的牧民也是有求必应、分文不取。正因为如此,这座寺庙虽,但是却在当地享有崇高的声望,受到牧民的爱戴和敬仰。喀喇昆仑山口的牧民都叫宗赞乌哲的弟子为“普慈钦”或者“普慈钦仁波潜。

“普慈”又称普慈观音,乃是观世音菩萨三十三应化身之一。相传普慈观音头戴冠,身披衣,立於山岳之上。普慈是普遍施予众生慈悲的意思,是称赞观音功德的法相,从高峰向下看凡间,代表普慈观音的威德与慈悲,普及大地,救渡之心遍及众生。

而周围的牧民把宗赞乌哲的弟子称为“普慈钦”,表达了对宗赞乌哲师徒二人崇高的敬意和爱戴。据在普慈钦出生的那,窗外祥光漫,屋内满室异香,更有乡邻听到空中传来了梵音吟唱。宗赞乌哲适逢碰到,知道这孩子极有可能是佛陀转世,在普慈钦三岁的时候,宗赞乌哲便服他的父母,将普慈钦收为弟子。

转眼间二十年过去了,普慈钦继承了师父的衣钵,资聪颖的他不仅佛法高深,一身医术更是炉火纯青,还有着悲悯饶慈悲之心,牧民见到他无不尊称一声普慈钦仁波牵

这中午,普慈钦和师父在寺门前的一块石头上晒着太阳,品着酥油茶。远远看到山下来了一个妇人,正在一步一步朝着寺庙方向走来。

普慈钦对宗赞乌哲道:“师父,山下有个人在向我们这边走来,看着好像是央金。”

宗赞乌哲道:“钦,你看清楚了吗?确定是央金?”宗赞乌哲毕竟年龄大了,不免老眼昏花,只好向钦求证。

待得那妇人走的近了,普慈钦看的真切,来人确实是央金无疑。普慈钦肯定道:“师父,我看清楚了,来人确实就是央金。”

宗赞乌哲道:“央金大老远过来,看来是找你有急事,钦,你下去问问吧?如果真的是找你有急事,就随她去看看。”

“好的,师父,那我去了,您保重。”虽然普慈钦看到央金在向这边走来,但是在高原上没有什么遮挡物,视野比较开阔,看似不远的距离,却要走好久才能到达。央金这是在往上爬坡,加之年纪较大的缘故,要来到宗赞乌哲的寺庙里就会更为费时了。正因为这样,宗赞乌哲才会对钦那番话。钦正值年富力强,走的又是下山路,如果央金找他是有急事,自然可以节省下许多宝贵的时间。

宗赞乌哲看着徒儿走下山去,一个人静坐着也倍感无聊,没多久便也转身返回寺庙里去了。

普慈钦和央金两人相向而行,很快央金也看到了普慈钦走来。央金对普慈钦挥动着手臂大声喊道:“仁波切,普慈钦仁波切!”

看到央金果然是来找自己的,普慈钦加快了脚步,三步并作两步走。

看到仁波切在向自己走来,央金也加快了脚步。

普慈钦来到央金身边后,关切问道:“央金,发生了什么事了?”

央金急急忙忙道:“仁波切,你随我来,卓玛需要你的帮助,她怀孕了,而今难产生不出来。”

“怎么会这样,那我们快走吧。”

“仁波切,你年轻腿脚麻利,你先行一步不用等我,卓玛现在极其需要你的帮助。”

普慈钦知道央金的是实情,当下也不再扭捏,迈开大步往山下走去。很快便将央金远远甩在了身后。卓玛是央金的儿媳妇,而今遇上难产,作为这片地区里唯一的一名医生,普慈钦自然是义不容辞。

青藏高原上地广人稀,在这方圆几十公里的土地上才居住着四五十户人家两百来人。这两百来饶生老病死,都需要找宗赞乌哲师徒两帮忙,不过高原上的牧民住的都比较分散,像央金一家居住的地方远在十多公里外,并且周围也没有邻居。离他们家最近的人家都是在五六公里之外。

普慈钦不敢过多停留,一路上都是疾步而校卓玛难产,央金过来已经耗费了那么多时间,时间就是生命,自己若是再走的慢的话,很有可能就是一尸两命,大人孩都保不住的。

十几公里的路程,普慈钦只用了一个时多点的时间,便赶到了央金的家,是家,其实就是一个一个流动的帐篷。作为牧民,他们没有固定的地方,大多是依水草而居。这里的草被牛羊吃完了,又会往水草肥美的地方迁徙。

此时卓玛已经被折磨得死去活来,躺在床上正翻来滚去的哀嚎着。普慈钦看了一下,知道此刻卓玛已经是难以顺产了,只有选择剖腹产放可。要是自己再迟来一会,那真的是后果不堪设想了。

普慈钦吩咐主人家备好热水,然后娴熟地从怀里掏出剃刀、针线、止血药、纱布等。普慈钦已经不是第一次替人家接生,动作甚是娴熟老练。

剖腹手术进行的很是顺利,卓玛总算顺利产下了一个七斤多重的大胖子,母子平安。

待得央金回到家的时候,听到了帐篷里传来了婴儿的啼哭声,不禁喜出望外。跑进来一看,是个大胖子,母子平安,不过若不是普慈钦及时赶到,后果不堪设想。

事情顺利解决了,普慈钦谢绝了央金一家的挽留和报酬,独自一个人返回寺庙。

(本章完)

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