中孚：豚鱼吉，利涉大川，利贞
初九：虞吉，有他不燕。
九二：鸣鹤在阴，其子和之，我有好爵，吾与尔靡之。(变: 六二：或益之，十朋之龟弗克违，永贞吉。王用享于帝，吉)。
六三：得敌，或鼓或罢，或泣或歌。
六四：月几望，马匹亡，无咎。
九五：有孚挛如，无咎。
上九：翰音登于天。
中孚卦与花神奶奶的状态。
面对花神奶奶开口闭口不离钱，貌似钻进钱眼里了。
一句老话说得好:“财不入急门”？
话说这神秘莫测的中孚卦，其中所蕴含的深意如同宇宙星辰般浩渺无尽。且看那卦辞所言“豚鱼吉，利涉大川，利贞”，仿佛预示着一种祥瑞之气，即使面对波涛汹涌的大江大河，也能顺利前行，并坚守正道而获得吉祥。
再观初九爻辞“虞吉，有他不燕”，此乃警示人们行事之前应谨慎考虑，若心有旁骛，则难以安宁。就好似那花神奶奶，平日里悉心照料着满园的奇花异草，但倘若她被外界琐事分心，恐怕那些花儿们便会失去往日的娇艳与生机。
接着瞧那九二爻辞“鸣鹤在阴，其子和之；我有好爵，吾与尔靡之”，宛如一幅优美的画卷展现在眼前。仙鹤在阴暗之处鸣叫，它的幼子闻声呼应，和谐美好之情溢于言表。而当花神奶奶精心培育出珍稀美丽的花朵时，那种喜悦就如同拥有了珍贵的美酒佳肴，想要与众人一同分享。然而，这一爻还有变数，变为六二爻后则成“或益之，十朋之龟弗克违，永贞吉。王用享于帝，吉”。这似乎暗示着花神奶奶在养花之道上或许会得到意外的助力，就连那价值连城的神龟都无法违背这种福运，只要永远坚守正道，便能一直保持吉祥如意。
再看向六三爻辞“得敌，或鼓或罢，或泣或歌”，恰似人生道路上的起伏波折。有时如同战鼓激昂，勇往直前；有时却又疲惫不堪，黯然停歇。时而悲伤哭泣，时而欢快歌唱。正如花神奶奶在守护花园的过程中，难免会遭遇病虫害等敌人的侵扰，但她凭借着坚韧不拔的毅力和智慧，与之周旋抗衡，最终战胜困难，让花园重现繁荣景象。
来到六四爻辞“月几望，马匹亡，无咎”，月亮即将圆满之时，马匹走失，却没有灾祸降临。这不禁让人联想到花神奶奶在月圆之夜，望着那皎洁的月光洒落在花丛间，心中满是宁静与满足。即便偶尔有一匹马离开了花园，也不会影响整体的美好氛围。
至于九五爻辞“有孚挛如，无咎”，诚信相连，紧密无间，自然不会有过错产生。花神奶奶对花卉的热爱以及她对待花草的真诚态度，使得整个花园充满了生机与活力，这份真挚的情感便是她成功的关键所在。
最后看上九爻辞“翰音登于天”，鸡鸣之声响彻云霄。或许象征着花神奶奶所培育的花朵名声远扬，其美名如同那高昂的鸡鸣声一般，传遍四方，令人赞叹不已。
中孚卦中的每一爻都与花神奶奶的状态有着千丝万缕的联系，无论是她在养花过程中的喜怒哀乐，还是所面临的机遇与挑战，都能从中找到相应的启示和指引。
红娘姐姐心疼花神奶奶，花神奶奶心疼自己儿子一家。嘴上说，爱自己没烦恼。心里面却硬不起来，每天看着儿子那么辛苦，她只好用自己的努力激励儿子。
人生的路很多条，选择创业冲浪，就要忍受狂风暴雨。有人就有吸附金钱的体质，基本一出手就能赚到钱。
有人选择体制内旱涝保收，那就不要眼红人家财富自由。
人啊，怎么可能做到每件事情都尽善尽美、毫无瑕疵呢？得到和失去之间本就是相互依存、相辅相成的关系。这就如同《周易》里所描绘的那幅神秘莫测的太极图一般，无时无刻不在发生着变化。而这种变化究竟是如何产生的呢？其实，它与人内心深处的力量——心力息息相关。
让我们来看看花神奶奶的父亲吧！他可是一位功力高深莫测的老者，已经度过了一个多世纪的漫长岁月，但却依然精神矍铄、宝刀未老。这位老人拥有着虚怀若谷般宽广的胸怀，仿佛能够容纳世间万物；又有着气定神闲、稳如泰山的气度，仿佛整个世界都在他的掌控之中。他深谙大道至简的真谛，看待问题总能直击要害，一针见血地指出其中的关键所在。
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