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第110章 太清道德天尊介绍

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太清道德天尊是道教“三清”尊神之一,全称一气化三清太清居大赤天仙登太清境玄气所成日神宝君道德天尊混元上帝, 又称太上老君、老子等.以下是其详细介绍:

地位与来历

? 为道教主神及最高尊神之一,在“三清”中位居第三,取自老子《道德经》不敢为天下先之意.

? 被认为是元气之祖宗,天地之根本,其化身众多,最着名的是化身为周朝的思想家老子,还传说有老子八十一化,如金阙帝君、广成子等均为其化身.

道场与形象

? 道场位于大罗天上太清仙境,在一些说法中青城山也是其道场之一 .

? 通常被描绘为一白须白发老翁,神态端庄,手持羽扇或日月宝扇,坐骑为青牛,在三清殿中居左位.

主要经典

与太清道德天尊相关的重要经典为《道德经》,其中“道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和”等语句,被视为对宇宙万物生成和发展的深刻阐释,也是道教教义的重要理论基础.

神话传说中的事迹

? 《西游记》中:居离恨天兜率宫,有金刚琢、八卦炉等法宝,曾助二郎神降伏孙悟空,后孙悟空踢翻八卦丹炉,炉砖化作火焰山,其座下青牛怪、金炉童子、银炉童子等曾下界为妖.

? 《封神榜》中:居玄都洞八景宫,是元始天尊、通天教主的师兄,有太极图、玲珑塔等法宝,曾下山助姜子牙破诛仙阵、万仙阵等.

从神与祭祀

其从神有文始真君尹喜、质初真君徐甲、南华真君庄周、冲虚真君列御寇等七真,许多道教祖师都自称得到老君显灵的启示与教诲,如张道陵、寇谦之等,其神诞日为农历二月十五日、七月初一日、十二月十六日,在道教宫观多有供奉,祭祀时人们会祈求祝福和长寿.

以下是一些关于太清道德天尊的故事:

创世与教化

盘古开天之后,太清道德天尊创世创神开创诸天,被认为是万物的根本,是大道的化身.他还多次化身为人,教化世间众生,如伏羲时,他化身无化子、郁华子,教伏羲推旧法,演阴阳,正八方,定八卦,作《元阳经》;神农时,化身大成子,作《太微经》等.

出生传说

传说道德天尊的母亲到千家寨玩,吃了茶果后怀上他,81年不生,他在肚里可与母亲说话。母亲让他出生,他说要等龙过路,后来母亲看到水牛走过,让他出生,他出生后母亲便咽气了,而他本意是等龙来拉住母亲灵魂以救母亲.

与《西游记》相关

在《西游记》中,道德天尊居离恨天兜率宫,有金刚琢、八卦炉等法宝。他曾助二郎神降伏孙悟空,将其放入八卦炉中炼丹,不想孙悟空踢翻八卦丹炉,炉砖化作火焰山。此外,其座下的青牛怪、金炉童子、银炉童子等也曾下界为妖.

与《封神榜》相关

在《封神榜》里,道德天尊居玄都洞八景宫,是元始天尊、通天教主的师兄。他持有太极图、玲珑塔等法宝,曾下山助姜子牙破诛仙阵、万仙阵等,并在其中调解师弟间的矛盾.

显灵助唐

据说道德天尊曾显灵给唐朝皇室,帮助李渊平定天下,因此被唐朝皇室尊奉为始祖,唐高宗尊其为太上玄元皇帝,唐玄宗三次加封尊号,称其为大圣祖高上大道金阙玄元天皇大帝.

考验玄风

道德天尊曾化身为穷苦农夫,帮助一位寻找失散女儿的农夫,并借此考验玄风,使其痛改前非,重新做人,领悟道德真谛.

太清道德天尊具有多方面强大的能力:

创世与造化能力

他被视为创世神之一,参与创造天地万物和诸天神只,如在开天辟地后,其元神化为三清,与元始天尊、灵宝天尊共同承担起开辟道界、孕育万物的重任.

道德教化能力

作为道德的根源和化身,通过无数显化形态,如无化子、郁华子、大成子等,教化伏羲、神农、黄帝等先贤,向众生传授道德规范和修行之道,引导人们遵循道德原则,提升道德境界.

法宝运用能力

道德天尊拥有诸多强大法宝。 太极图是开天三宝之一,份属先天至宝,攻防兼备,展开可化作混沌金桥,拥有平定地水火风、转化阴阳五行、分理天道玄机等强大威力;天地玄黄玲珑塔也是顶级先天之宝,具有强大的防御能力,能抵御各种攻击;此外,扁杖与金刚镯等宝物亦世间罕见,在战斗中可发挥巨大作用.

法术神通能力

他成圣时间早,深得盘古正宗道法精髓,法力巅峰无人能及。还演化出两仪微尘大阵等强大法阵,此阵以太极图和混元一气太清符箓为阵眼,威力巨大.

变化与分身能力

能随心所欲地变化形态和分身,可化身成不同形象的仙人或凡人,以各种身份和方式出现在世间,完成教化、考验、救助等使命.

太清道德天尊的徒弟主要有以下几位:

? 玄都大法师:是道德天尊的亲传大弟子,居住在八景宫中,悟性极高,继承了太上老君的所有绝学,还曾下凡点化玉帝助其登上三界之主的位置.

? 文始真人尹喜:周昭王时期的函谷关令,他恳请老子留下着作,老子因此写下《道德经》授予他。尹喜奉行老子的教诲,修成至道,着有《关尹子》,是道教楼观派和文始派的祖师之一.

? 南极仙翁:又称南极真君,是道教神话体系中的重要神仙,在一些传说中为道德天尊的徒弟,其形象常与长寿、福禄等寓意相关.

? 玄元十子:指伊喜、庾桑楚、南荣趎、伊文、辛钘、崔翟、列御寇、士成绮、庄周等十人,他们被认为是老子门下的着名弟子.

太清道德天尊被认为是老子的神格化,其主要着作有《道德经》《化胡经》《妙真经》《清静经》《太上感应篇》等,以下是对部分着作的解读:

《道德经》

? 核心思想:以“道”为核心,认为道是宇宙万物的本原和运行规律,如“有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母”。主张“无为而治”,提倡统治者顺应自然规律,不过度干预百姓生活,让事物自然发展.

? 辩证法:包含丰富的辩证法思想,如“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾”,体现了事物相互对立又相互依存、相互转化的关系,启示人们从多角度看待问题。

? 修身养性:强调个人的修身养性,如“致虚极,守静笃”,倡导人们保持内心的平静和淡泊,减少欲望,以达到心灵的净化和道德的提升。

《化胡经》

? 宗教融合:主要探讨了佛教与道教的关系,认为老子曾西出函谷关,化身为佛陀,创立佛教,体现了当时佛道融合的思想趋势,反映了宗教文化之间的交流与相互影响。

? 文化传播:从侧面反映了文化传播与交流的现象,说明在古代不同文化之间通过各种方式相互借鉴、吸收和融合,对研究古代文化交流史具有一定的参考价值。

《清静经》

? 清静无为:主旨为“清静”,强调通过内心的清静来体悟大道。如“人能常清静,天地悉皆归”,认为保持内心的平静和安宁,能够使身心与自然融为一体,获得心灵的解脱和智慧的开启。

? 内炼养生:包含内炼养生的思想,主张通过调节呼吸、排除杂念等方法,达到精气神的凝聚和升华,对道教的养生修炼方法有重要影响,体现了道家对生命和健康的关注与探索。

《太上感应篇》

? 因果报应:核心思想是“因果报应”,认为人的善恶行为会产生相应的报应,如“祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形”,倡导人们多做善事,积累功德,避免恶行,以获得福报。

? 道德规范:详细列举了诸多善恶行为的具体表现,为人们提供了明确的道德行为准则,对社会道德的规范和约束有一定的积极作用,有助于维护社会秩序和人际关系的和谐。

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