神性高悬于现实之上，心野之内，若以虚幻，象征等神秘为山脉，则神座形如山崖之洞。
神秘于虚幻之中流转，无形无状，如水如气，无孔不入，无处不在。
虚幻之流动，现实之表象。
术师观其象，知其本，称之为气，理分阴阳，源由天地，谓之清浊，相御相合，即成四相，万物之性，皆在五行，生克流转，九宫八卦，统御于坛。
巫师观世界，亦见其本，称为元素，时与人合，内外通灵，赋其为神，分为四者，应和四实四虚，为地水风火，能见神秘之相，作为勾连，请奉于坛。
袁截掌握有【文书】权能，登临神座，类似于将一点心灵本质，坐落于心野之庙宇，虚幻世界之山崖石壁。
寻常神灵，成就袁截这般神位，则较少于世界行走，多以自身神国，与心野之神座相合，自身居于神国之中，以类似于侵染之方式，不断壮大神性。
神性越强大，对于权能的掌控越有力，对于神秘的影响就越大，间接影响着现实世界。
袁截的神性，没有经过任何养育，但他所获得的权能，名字叫做【文书】，来自于创造出神文的赤龙。
现实世界之中，他站在那里，同时，却又坐在心野的那座由【文书】和【蛇】所构造的神座上，他俯视着这个世界，在他的眼中，这个世界是一座形如轮转的五层画卷，除了最中心的石塔所在，固定不动。
其余四层的不断转动，构造出这个世界的一切变化。
神座上，祂抬起手，将目光落在最外层的白雾上。
“五蕴相合，即我世界！”
祂开口说道，声音若有几分重叠，在心野之间回荡，似乎掀起了一场微风。
五蕴龙魔所化之茧，随着祂话音落下，投入到最外层的白雾之中。
托举世界的白雾，随着五蕴龙魔之茧的投入，像是受到了某种强烈的补益，雾气变得异常浓重，似乎从雾气，正在转变为液体，实体。
最外轮的雾气，转动变得越发迟滞，甚至进而影响到了第二层的日月之轮。
就在此时，一道有些虚幻的声音，从最中间的佛塔中传出。
“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”
紧接着，最外层的白雾，停止了一切变化，雾气依旧浓郁，却多了几分虚幻之感，第二层的日月之轮，不再被白雾之轮阻碍，继续正常运转。
而袁截已经再次抬起手，将死魔魔龙之茧，掷入日月之轮。
“日月已如轮，转之岁月更。金刚非身性，身灭性亦空。”
随着死魔魔龙之茧，投入日月之轮，死魔魔龙化为两条巨蟒，一条追逐太阳，一条追逐月亮。
日月的轮转，似乎受到了死亡的推动，又像是日月的转动，推动了死亡。
日月之轮的转动，以一种恐怖的速度，仍在不断加快转动，日月之轮本身，甚至也浮现出衰败之感。
“变者受灭，彼不变者，元无生灭，云何于中，受汝生死？”
佛塔之中，传出一道虚幻之音，日月之轮，陡然而止，而死魔所化二龙，亦止而不动。
就在日月之轮停止转动之后，袁截已经将天魔魔龙投入第三层的佛音轮之中，一手指天，一手指地，神色庄严。
“上即是下，下即是上。诸法皆幻，诸相皆空。
无天无地，无我无尊。勿求空性，无执涅盘。”
天魔魔龙，化为无形，附着在种种佛音之中，使音调陡然转变，似有重重叠叠之声，使其中众多经句，发生变化，或隐去其中释义，或大加赞颂佛相，或其伟力，略其佛理，渐加庄严之声，或言男女之佛，真假之佛，上下之佛，先后之佛，大小之佛，及转生之佛，菩萨，罗汉等等。
“俱时依止，一切意法，趣向灭道。”
佛音轮中，佛音一时寂灭，而后别出魔音之外，重讲正法，魔音汹涌而至，亦如水流中石，不被扰动。
而最后一道烦恼魔龙，被袁截托举在手中，看着眼前的五百罗汉轮，神色异常凝重。
所谓罗汉，也称阿罗汉，是佛教修行的一种果位，一般认为，具有三种特质。
即是：
杀贼，也就是，能断所见，所思之惑，亦认为能断烦恼。
不生，得法常住，不生不灭，故而已证涅盘。
应供，指受到供养，也就是受人尊敬，接受供养。
袁截肯定，那和尚手底下，不可能有五百个真罗汉，五百小妖还差不多，但他手里这个烦恼魔龙，多少也有点营养不良……
下一秒，袁截突然把手里的烦恼魔龙之茧一扔，抬脚就踢了出去，直接砸进罗汉轮里，发出一道刺耳的金铁交击声。
他娘的！前面几层，你兄弟都趟完了，就差这么一道，你不行也得行了！总不能他自己跳进去吧！
“衣薄冷寒天，饥谷夜难眠。从来不得志，小人似谗言。
疲累身心处，日日几文钱。人皆逐梦者，或许来日间。”
烦恼魔龙，如一根石柱，强行将罗汉轮的转动止住，似乎随时会被罗汉轮所搅断。
“观身如身念处，观觉如觉念处，观心如心念处，观法如法念处。”
佛塔之中，传出一道声音，而袁截已经从神座所在，将意识回转自身，快速四步踏出。
借着对四魔魔龙的感应，在对方话音未落之时，身形已经来到石塔之下，双拳之上，覆盖着一层赤金二色的罡气，形如蟒蛇一般，缠在手臂上，猛然一拳挥出。
轰隆一声巨响，在整个善人渡的世界之中，不断回荡。
石塔大门被袁截强行一拳轰开，人还没有进去，一句咬着牙的咒骂声已经先行一步，传入塔内。
“他娘的！老子说一句，你犟一句！老子这就撕烂你的嘴！”
七层石塔内，遍布烛火，映照着塔内石墙上的血色《大威德金刚降魔经三卷》，还有五百罗汉，皆是嘴角含笑，双目紧闭，双手合十端坐。
另有一道和尚身影，肩上搭着一个红布褡，脑袋垂着，身形如干尸，血液已经流尽死去，盘坐于一层正中，身前有一盏以血液为灯油的莲花灯。
袁截刚踏进石塔，属于袁截的气机，似一股风，吹入塔内，莲花灯灯火摇晃一下，直接熄灭。
随着莲花灯的熄灭，和尚的尸体，转眼变成灰烬，而石塔内的烛火也尽数熄灭，所谓的五百罗汉，变成了一具具白骨。
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