重生大明1635

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第286章 钟山谒陵

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冬月十八日。

天子抵达南京钟山南麓,独龙阜。

尽管一直到南京外围,都未打出天子仪仗,但万余人浩浩荡荡,只要不是傻子,都知道乃哪路神仙。

沿途地方官没有得到诏令,倒也省掉去面圣,避免了兴师动众劳民伤财。

不过百姓就没管那些了,天子一系列政令,在南直隶传得沸沸扬扬,行动快点的府县,都已进入具体实施环节。

百姓们自发到官道周边跪拜,感念天子恩德,四百余里路程,足足走了五六天。

到距南京不远的句容县,孙应元部加入,天子才打出仪仗,周遇吉同孙应元部迅速接管南京城防,加上张名振原已接管各条水道,留都周边均处于皇帝掌控之中。

“臣等恭迎圣安,吾皇万岁万岁万万岁!”

范景文、文震孟、史可法、来此的京师礼吏二部官员、南京内廷、南京六部、督察院、五大寺、应天府、当地勋贵、高级武将等,在孝陵下马坊前跪迎圣驾。

崇祯一身崭新龙袍,缓缓走下鸾驾,双脚踏在了留都这片土地。

“圣上口谕,众卿平身!”

“多谢陛下!”

数百文武官员让开一条通道,于两侧排成数排。

崇祯扫视一周,大金门处没有康麻子“明孝陵”三个大字石碑,更无乾老四败家子的胡乱涂鸦,一切都是大明的原滋原味。

迈开四方步,天子在南京太常寺官员指引下进入孝陵,数百文武太监跟随其后。

通过长长的神道,各类石像栩栩如生,神功圣德碑,更是叙述着太祖高皇帝丰功伟绩。

这儿岁月痕迹还不是很明显,到处都彰显出帝王威仪。

走过棂星门,跨过金水桥,再通过文武方门与孝陵门,享殿(后称孝陵殿)呈现在眼前。

按大明礼制,新皇登基须到南京谒陵,以宣誓正统,册封太子等,也需要亲祭。

然由于成祖迁都北京,路途过于遥远,除宣宗与武宗来过外,其余都是由重臣代之。

崇祯登基时,就是派的驸马都尉万炜(姑丈),连同魏国公徐文爵代祭。

这一回不需要别人代劳,他得亲自来。

享殿之中,太祖与高皇后神位前摆着三张长案,左中右分别为俎案、帛案、簠案。

今日的祭祀,由南京太常寺卿顾元镜主持,明制规矩清清楚楚,可不像几百年后那般随意。

然即便放在后世,陕西祭拜黄帝陵,那场面多么庄重;闽粤一带拜妈祖,同样声势浩大规矩井然。

而封建时代,就更为不同了,尤其帝王祭拜先君,各个流程均有太常寺不同官员负责,绝对乃大事一件。

“礼乐起......”

被明制称为《肃和之曲》的礼乐,在太常司乐指挥下奏响,寺丞将青香与蜡烛点燃。

崇祯接过太常寺少卿递上的制帛,双手将其摆放于中间桌案。

所谓制帛,就是一种青色丝绸,长一丈八尺,上面绣满金龙云纹,寓意通神。

如此,祖宗便知道后辈人来祭拜他们了。

“跪......”

顾元镜将声音拖得老长,崇祯双膝跪于蒲团。

负责传话的赞礼郎,将这一指令传到殿外,文武百官纷纷跪地。

少卿随后将一个托盘放在制帛之上,盘内放着两个酒樽,另一寺丞手持清醴,将酒水往樽中倒入约三分之一。

清醴便乃青铜酒壶,里面装着甜酒,大明皇家祭祀,必须用青铜祭器。

“拜......”

有了制帛与第一轮酒水,代表“初献”礼完成,须叩首一拜。

“兴......”

紧接着一众寺丞抬来牛、羊、豕三牲,依次摆上俎案,瞬间肉香味夹杂着香烛气息,飘满整个享殿。

大明皇家祭祀,对于羊和猪没有特别要求,但牛必须为通体黑色公牛,称其为“玄牡”,玄牡象征天德,色应北方玄武,彰显先祖威武。

三牲摆放完毕,寺丞第二次注酒,樽中酒倒入至七分满,是为“亚献”。

“拜......”

崇祯再行一礼,他非常清楚,按后世的通俗理解,就是边喝美酒边吃大肉。

“兴......”

太常寺按顾元镜节奏,于右案摆上簠簋,再将稻稷分别倒入簠簋之中,稻与稷,分别代表南北主产之物。

而簠便为盖圆器方的青铜容器,簋则反之,二者寓意天圆地方与地圆天方,簠簋二物,也有谐音“富贵”之意。

这时,寺丞第三次注酒,酒杯终于斟满,太常寺少卿缓缓拿起托盘,侧跪于天子一旁,将托盘举至齐眉。

崇祯接过,同样将托盘举到齐眉处,名曰“终献”。

“拜.....”

礼乐随之更换曲调,变成了《肃和之曲》。

行礼之后,少卿重新接过托盘,崇祯双手拿起酒樽,将两杯酒倒洒在神案面前。

酒喝了,肉也吃了,南方米饭和北方大饼都有,活全齐了。

“兴......起......”

随着这一嗓子,经历约莫一刻钟,“三献”礼全部礼成,天子与殿外臣子纷纷起身。

不得不说,封建时代礼仪非常繁琐,也无比庄重。

其实麻烦点也没啥,没有先祖们世代努力,又哪来自己的今天?感恩之心永远也不能缺,或许,这便是传承。

你以为祭祀到这里就结束了?还早呢,这还仅仅第一步。

接下来才是最重要环节,向祖宗进献祭文。

本来祭祖或举行仪式膜拜某位菩萨,就算口中不念念有词,心头也会许愿,即便后人再简化,也是必要的流程。

而朗诵祭文,便是这个时代,最直观的表达。

寺丞将放着四份祭文的托盘呈上,天子双手拿起,分别递给四个太常寺官员。

为让殿外百官都能听清,用赞礼郎说一句传一句,实在浪费光阴,为此在数日前便传令太常寺选人,同声进行阅读。

规矩是人定的,天子这样做也算不上违规,顾元镜哪敢不从。

“跪......”

崇祯再次跪于蒲团,外面的文武应声跪下。

殿内寺丞侧跪于一旁,微垂双眸将祭文摊开,殿外者也几乎同步。

“读祝......”

随着顾元镜口令,几名官员朗声阅读起来……

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