岩温的人一起动手，忙了半天，终于把垭口的障碍物清除。
清点损失，岩温的人死了五个，伤了三个，骡马死了三匹，还有很多匹骡马四散在树林里面。
死亡的人只能草草安葬。
活着的人还要把跑散的骡马找回来，并把掉下山坡的货物捡上来。
货物倒是没有什么损失。
忙了半天，都快天黑了，岩温的人才收拾好。
虽然伤亡较大，但岩温的马帮出来时带的人有富余，现在还是勉强能够控制剩余的骡马。
朱江叫岩温带着马帮迅速出发，他和朱老三在后面警戒。
队伍向前走了两个小时，天黑了下来。
只见前面来了两个队员，是赵治进派来接应的人，告诉朱江说杨国明的马帮已经在孟卡附近宿营，见朱江他们迟迟没来，这次派人来接应。
朱江问这里距离孟卡还要多远，队员回答说还要一个多小时。
朱江决定迅速赶到前面，和杨国明的马帮会合。
一个多小时后，朱江带着岩温的马帮终于到达孟卡，和杨国明的人马会合。
杨国明的人上来帮助岩温的马脚子卸货，喂马。
等所有人马安置好，都快到半夜。
这个宿营地在孟卡附近，孟卡是个傣族村庄，一般情况下，这里安全没有问题。
朱江叫赵治进安排好执勤的人，叫其他人尽快休息，连续几天没能睡好觉，今天晚上应该安静。
朱江把岩温和杨国明找来，坐在篝火边谈话。
朱江还没有开口说话，岩温先说：“朱队长，今天要不是你，我们就完了，我们这些人的命都是你救的，大恩大德，无以为报，以后朱队长不管什么事，只要吩咐一声，我这条命，以后就是您的。”
朱江说：“先不要说这些。我只问你， 你还有什么没有告诉我们的？既然一起拼伙，涉及安全的问题，一定不能隐瞒，不然会害了大家。”
岩温说：“对不起，之前是我们不对，不该隐瞒你们。不过再没有任何事情隐瞒了，真的。”
朱江问：“你确认？孟卡这里到景栋，还有四五天的路程，上次你们在这段路程，没有遇到麻烦？”
岩温说：“没有，就只在孟卡这里遇到土匪。”
朱江说：“好吧，希望你说的是真的。今天早点休息。”
然后分头休息。
第二天一早，马帮大队出发。
这才，朱江把岩温的人马放在前面，杨国明的人马放在后面，朱江的人还是跟着杨国明的人马行走，但安排两个人提前出发，在前面观察情况。
岩温的人马这才放心上路。
此去到景栋，估计还要五天左右到时间。
走了四天，到达一个叫万灵的地方。
这里距离景栋已经只要一天的路程。
万灵是一个较大的村寨，村寨中心有一个寺庙，远远地能看到寺庙的金塔。
村寨的房屋都隐藏在树木之中。
走了这么长的路程，这里才感受到人烟繁盛的气息。
朱江决定马帮在这里宿营。
莱梅的地势平坦，可以说是高原上的盆地，盆地边有一条河。
马帮就在河边找地方宿营。
走了这么多天的山路，这里的环境相对舒适，马帮人马在这里放松下来，喂马，搭帐篷，生火，做饭。吃了饭，马脚子们和自卫队的人还在河边洗澡。
岩温马帮的人也渐渐从恐惧中走出来。
这天晚上，马帮人马终于能够睡个好觉。
但刚刚入夜，只听到远处的村庄里传来歌声，而且歌声不止一处，还有乐器的声音，歌声欢快，有的地方还有烟花升起。
如果只是一个地方有歌声，可能是哪家人办喜事，但到处都是歌声，那显然不是。
这种感觉好像是过节。
但现在并不是泼水节的时间，朱江不知道傣族是否还有其他节日。
朱江问岩温，岩温也不能回答。
但歌声总比枪声好，说明这里平安，朱江叫大家安心睡觉。
众人就在隐隐约约的歌声中入睡。
第二天一早，马帮大队人马吃饱喝足，收拾好东西，准备向下一个目的地景栋出发。
顺利的话，今天就可以到达东掸邦首府景栋。
前往景栋的道路要经过村庄。
马帮人马还没走到村庄，就听到敲锣打鼓的声音和人群的欢呼声。
想到昨天晚上听到的歌声，大家更觉得这里正在过节，或许是这个地方独有的节日。
走到村庄路口，只见那里围满了人，围观的人层层叠叠，水泄不通，从外面看不清里面的情形，只听到里面锣鼓喧天，人声喧哗。
偶尔，从人群的头上，能看到轿子的顶和戴着头饰的人向前移动。
朱江挤到人群中，慢慢挤到前面，终于看到前面的情况。
只见轿子里和人背上的人，都是七八岁的小男孩，每个男孩都身着盛装，脸上化了妆，一个个粉妆玉砌，就像画中人。
轿子里的男孩边上，到处散落着纸币，还有银饰。
人背上男孩 ，身上也插着或贴着纸币。
朱江看到有人现场给轿子里扔钱。
抬轿的人不停摆弄着轿子，轿子前后都有敲锣打鼓的人。
围观的人都表现出狂热、虔诚的表情。
朱江看了一会，就从人群中退了出来。
马帮人马只能在村庄外面等着，等了一个多小时，锣鼓声慢慢远去，围观的人群也跟着锣鼓声远去。
听声音，锣鼓声朝着寺庙的方向过去。
朱江和岩温杨国明一起，问了几个村民，才知道怎么回事。
原来，这天举行的是傣族的“升和尚”仪式。
“升和尚”是傣族的一种传统宗教仪式，是傣族男子成长为和尚的重要过程。
在傣族的习俗中，很多家庭会选择送男孩去寺庙当和尚一段时间，男孩进入寺庙后，要学习文化和修行，学习礼仪规范和道德准则，这一过程被视为让孩子获得知识和精神成长的重要途径。
而“升和尚”，就是把孩子送到寺庙里去的仪式，通常在男孩子七到十岁时举行。
“升和尚”的前一天，男孩子在家里盛装打扮，坐在榻上，就像藏传佛教里的坐床，接受亲友的祝贺，当天晚上家里会载歌载舞庆祝，亲友们还要送礼。第二天，男孩子坐在轿子里或者由家长背着，前往寺庙，路上送行的人们敲锣打鼓，男孩子坐在轿子里或者在亲人的背上，接受沿路人们的祝福。
到了寺庙，由寺庙的和尚为男孩子举行剃度仪式和受戒仪式，至此，男孩子方才成为和尚，然后在寺庙里进行学习，时间一般是三到五年。
朱江以前虽然在云南，但并不知道傣族的这个习俗。很有可能，在内地，这个习俗现在已经不存在了。
这是这次押运途中，遇到的唯一一件有趣的事情。
等围观升和尚仪式的人群离去，马帮大队终于可以前行，缓慢通过村庄。
马帮众人带着愉悦的心情，离开万灵。
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