正月里的日子过得飞快，转眼就到了正月十三。
在陈业峰所在的小渔村乃至整个安州地区，老一辈人的观念里，这年呐，得过了正月十五元宵节，才算真正过完。
而在这年节尾声里，最隆重、最热闹，也最具有地方特色的，莫过于那场全民参与的盛事——年例游神。
陈业峰过了年之后，一直没急着开船出海。
一来是春节前后的天气总是阴晴不定，海面上风大浪急，不是作业的好时机。
二来他年前卖鱼攒下了一些钱，眼下也没有急需用钱的地方，乐得清闲几日。
他享受着这难得的闲暇，每天打打牌，整理整理渔具，小日子过得无比惬意。
这天，他正躺在大树底下的网床上休息，村主任刘正清嘴里抽着烟，背着手踱了过来。
“阿峰，闲着呢？”刘正清吐了口烟圈说道。
“正清叔，过来了呀，快坐。”陈业峰连忙从网床上起身打招呼，然后搬了条凳子过来。
“坐就不坐了，今天过来有点事跟你说。”刘正清摆摆手，“眼看正月十五快到了，咱们村的年例得操办起来了。今年轮到我们村做大贡（指规模较大的集体祭祀和游神活动），需要人手，你们这帮后生仔，得出出力了。就这几天，到祠堂里去帮帮忙，准备准备东西，游神那天更要顶上去。”
陈业峰一听，立刻点头：“这个没问题，你村主任说话，随叫随到。这是村里的大事，我们肯定尽力。”
“好…就知道你们年轻人靠得住。”刘正清满意地拍了拍陈业峰的肩膀，“明天一早，你跟二胖、阿志、阿财他们几个，到村口祠堂那边集合，听老辈人安排。”
“晓得了。”
送走刘正清，陈业峰心里也泛起一丝期待。
年例对于他这个有着后世灵魂的人来说，承载着太多关于故乡、关于童年的记忆。
这个时代，年例还是特别热闹的，所有人对于年例也是很重视，都积极参与。
那种弥漫在空气中的香火气、锣鼓喧天的热闹、人声鼎沸的喧嚣，以及那种源自古老农耕文明和海洋文化的独特信仰力量，是任何现代娱乐都无法替代的。
第二天。
陈业峰就被一阵“咚咚”的敲门声吵醒。
他披了件厚衣服去开门，只见二胖圆滚滚的身子填在门口，哈了一口热气：“阿峰，快别磨蹭了，村主任不让叫咱们去祠堂，年例的神轿都快扎好了。”
“行，你等我一下，我穿好衣服就走。”说着，陈业峰也不含糊，回屋穿好衣服。
“阿峰，别着急走，还没有吃早饭呢。”大姐陈大姐喊道。
陈业峰开口道：“不吃了，现在没有什么胃口。”
“那你拿几个米籺吃吧，我刚蒸热。”
“行。”
说着，陈业峰走进厨房，然后拿了几个叶子籺。
然后给了二胖一个，自己边走边吃。
还没有洗漱呢，不过也懒的理会了，先填饱再说。
陈业峰拿着叶子籺咬了一口，这是用糯米粉做的。
甜香的花生芝麻馅，被一层软糯的糯米粉包裹着，吃完之后，特别有一种饱腹感。
这是他重生回来，第一次参加年例游神的节目，特别有亲切感。
往祠堂走的路上，村里已经变得很热闹了，办年例甚至比过年还要热闹。
家家户户的门框上都贴了新剪的红纸，有的写着“神恩浩荡”，有的画着小小的神像。
祠堂门口已经聚集了不少人，老辈的族老们指挥若定，妇女们忙着准备祭祀用的三牲、水果、糕饼，蒸汽裹着米香、肉香飘得老远，那是在准备给游神队伍和街坊们分的年例饭。
阿志和阿财正蹲在祠堂门口削竹篾，见陈业峰过来。
阿志抬手招呼：“阿峰，就等你了，睡什么懒觉，村主任说让咱们几个负责抬神轿的前杠，一会儿还得学怎么跟神轿的步子走。”
“没问题，哎呀，这天气睡觉舒服，睡在床上不想起来。”陈业峰尴尬笑笑，然后上前帮忙。
现在游神还没有正式开始，但是搬抬香案、整理旗幡、搭建临时用的棚子……这些事儿也得人干。
这些活儿也不轻松，但大家伙儿都是有说有笑，干劲十足。
能为村里的盛事出力，在年轻人看来也是一种荣耀。
祠堂里更是热闹非凡。
正中央摆着村里供奉的海神妈祖的神像，神像前燃着两支手臂粗的红烛，香烟袅袅绕着房梁。
几个上了年纪的老人正围着神轿忙活，神轿是枣红色的，雕着海浪和鱼虾的纹样，轿檐下挂着一串铜铃，风一吹就“叮铃”响。
村主任刘正清看到他们这些年轻人到齐了，放下手里的红绸布走过来：“你们都来了就好，咱们渔村的年例，核心就是游神，也叫‘年例游神’，是祖祖辈辈传下来的规矩。
没过十五都是年，游神就是请各路神明出来逛逛，护着咱们渔村来年出海平安、鱼虾满舱。
刘正清指着祠堂角落的几个竹筐，里面装着铁针、铁枝和红布条：“一会儿游神队伍里，有‘神上身’的乡亲，要做‘嘴穿针’‘睡钉枝’的仪式，你们年轻人别慌，这是老习俗，看着吓人，其实都是神明庇佑，不会疼也不留疤。”
这时候，二胖凑到陈业峰身边，压低声音道：“阿峰，今年……我爹让我去坐‘钉轿’。”
陈业峰手上动作一顿，看向二胖：“你决定了？不怕？”
所谓的“钉轿”，并非真正的轿子，而是一种特制的、类似肩舆的木制神架，上面插满了密密麻麻、寒光闪闪的铁钉或铁枝。
而在年例游神中，会有一些被选中的年轻人，在一种被称为“神上身”的状态下，赤脚或仅穿薄裤，直接坐或躺在这些钉子上，由众人抬着巡游。
更令人咋舌的是，其中还有一些人，会用长长的铁针穿透自己的腮帮，谓之“穿腮”或“嘴穿针”。
在本地人看来，这并非自残，而是一种神圣的仪式。
代表着神灵附体，获得了神力庇佑，从而刀枪不入、不知疼痛，是对神灵虔诚的表达，也是为全村祈福纳祥。
每年都有不少年轻人自愿参与，视为一种特殊的历练和荣耀。
二胖挠了挠头，肥嘟嘟的脸上露出一丝坚毅：“怕……是有点怕。但那些老人都说了，只要心诚，有神灵保佑，就没事的。而且你看往年那些大哥们，不都好好的？游完了，针一拔，连个疤都没有，神得很。”
“胖爷我这次可是下了决心的！”
旁边的阿志也插嘴道：“那我们也不用担心了，反正有村里的老辈人看着，流程规矩都懂，不会出岔子。”
阿财则是一脸羡慕：“我想去，老太太还不让呢……”
陈业峰看着二胖，想起重生前记忆中，二胖后来似乎也参与过几次，确实都没什么事。
他拍了拍二胖的肩膀，鼓舞道：“既然决定了，那就放宽心。心诚则灵，到时候别紧张，跟着老辈人的指引做。”
这种习俗在外人看来或许难以理解，甚至有些吓人。
但是在本地，这却是传承了数百年的信仰的一部分，蕴含着深厚的民俗学和文化人类学内涵。
参与者本身并不觉得痛苦，在那种特定的仪式氛围和集体催眠般的状态下，他们体验到的更多是一种超越平常的神圣感和使命感。
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