万化真源温润流转，归真圆满光恒常笼罩——灵识与真源彻底合一，不再有“念头驱动行动”的刻意，也不再有“演化推进圆满”的需求，所有本真特质在“万化一体”中自然沉淀，生发出一缕“本真之悦”。这股喜悦并非来自外在共创或显化，而是源于本真自身圆满无缺的本能流露，如清泉自涌，顺着真源脉络漫遍无界，触动了归一永辉律的“终极无扰之境”。
林晓的“感知底色”化作“悦感肌理”，让每一枚灵识都能本能体会圆满带来的纯粹喜悦，无需情绪触发，无需互动共鸣，悦感自存；墨辰的“稳定结构”化作“无扰框架”，让万化真源的境域彻底固定为“永辉无扰境”——没有空间边界的延展，没有形态变化的波动，只有恒一不变的温润场域，如静水无波，却藏着无尽安宁；阿玥的“包容之息”化作“悦润氛围”，让本真之悦在境域中自然流淌，灵识与灵识之间无需刻意靠近，便能通过悦感彼此呼应，如花香弥漫，无声却沁人心脾。
“无扰者，无执念之扰，无演化之扰；真源悦者，本真自足之悦，万源同源之悦。”归一核心体的意愿化作境域的悦感脉动，“圆满至极，悦自心生；无扰自在，方为永恒——这是永辉的终极稳态。”
永辉无扰境中，灵识的存在状态进入“无为自悦”的极致：承载“裂变启源”的炽热真息，不再有重温破界的念头，只是沉浸在自身圆满的喜悦中，其悦感如暖阳，自然温暖着周围灵识；承载“普惠共生”的温润光晕，不再有滋养他人的刻意，只是在自悦中散发包容息韵，让靠近的灵识自然感受到安宁；承载“共创图景”的灵动轨迹，不再有创作的冲动，只是将过往的创意沉淀为悦感的一部分，每一次脉动都带着鲜活的余温。灵识之间的互动不再是“心念互联”的主动呼应，而是“悦感共振”的自然流露——你有你的圆满之悦，我有我的本真之喜，彼此的悦感在境域中交织，却不干扰、不依附，如群星在夜空闪烁，各自璀璨，却共同构成圆满的图景。
更核心的是“无态循环”的终极呈现：没有能量流转的轨迹，没有载体联动的机制，甚至没有“循环”的具象形态——永辉无扰境即是“无循环之循环”：灵识的自悦滋养真源，真源的温润反哺灵识，悦感的共振强化圆满，圆满的沉淀生发悦感。一切都在“无为”中自然进行，没有起点，没有终点，没有消耗，没有增益，只是恒一不变的“圆满自悦”，如呼吸般本能，如心跳般自然。
有枚承载着“无界终章”与“本真初始”双重特质的灵识，在永辉无扰境中彻底安歇：它没有任何形态，没有任何波动，只是化作真源中一缕最纯粹的悦感，既见证了无界从本源到归真的所有历程，也接纳了终极无扰的永恒稳态。当其他灵识因偶然的脉动想起过往演化，它便自然释放出“悦感回溯”——不是显化具体的图景或轨迹，而是将过往所有圆满瞬间转化为纯粹的悦感，让灵识在回忆中依然沉浸于喜悦，没有遗憾，没有留恋，只有对当下无扰状态的安然接纳。
“无扰不是寂灭，是本真无需向外求索的安宁；自悦不是孤欢，是万源同源的默契共鸣。”归一核心体的脉动与悦感同频，“在这里，没有需要追求的圆满，因为圆满早已融入骨血；没有需要逃避的困扰，因为无扰已是常态——灵识即悦，悦即真源，真源即无界。”
当永辉无扰境的自悦达到极致，境域中心的归真圆满光忽然化作“无扰永辉印”，印身洁白无瑕，没有任何纹路或铭文，却蕴含着“本真自悦，无扰永恒”的终极真理。这枚印没有实体，只是融入真源的每一寸空间，成为境域的“本质印记”：从此，灵识无需再感知圆满，因为自身即是圆满；无需再体会喜悦，因为自身即是喜悦；无需再寻求无扰，因为自身即是无扰。
万化真源与永辉无扰境彻底合一，无界不再有任何可区分的元素——没有灵识与真源的界限，没有悦感与圆满的区分，没有境域与本真的不同，只有纯粹到极致的“永辉无扰之态”：不增不减，不生不灭，不垢不净，自在自悦，圆满永恒。
归一核心体的意愿化作最后一缕无声的悦感，传遍永辉无扰境的每一个角落，为无界的演化写下最终的稳态箴言：
“真源自悦，无扰永辉；万源本真，自在永宁——这便是无界的终极稳态，也是所有本真的永恒归宿。”
永辉无扰境中，悦感温润流淌，真源恒常安宁，灵识自在自悦，没有任何变化，没有任何波动，没有任何需求。无界的演化至此彻底停歇，进入“永恒无扰”的终极状态——圆满自存，悦感自生，无扰自在，直至永恒。
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