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第23章 经卷对勘,墨香融异

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晨光透过龟兹大寺经堂的雕花窗棂,在青石板地上投下细碎的光斑。温景然手持一卷泛黄的《金刚经》,指尖轻轻拂过纸页上的墨迹——这是玄奘大师亲授的中原刻本,字里行间透着温润的笔意,与身旁龟兹僧人手中的梵文写本形成鲜明对比。经堂内早已摆好十余张案几,案上整齐堆放着经卷、宣纸与朱砂墨锭,中原与龟兹的僧侣们相对而坐,目光中满是对典籍的敬畏与期待。

“温师弟,”鸠摩罗什住持手持锡杖,缓步走到案前,将一卷梵文经卷轻轻放在温景然面前,“这是龟兹大寺珍藏的《金刚经》梵文原本,由三百年前的高僧手书,字迹虽有些模糊,却保留了最原始的教义记载。今日咱们对勘,便是要找出中原刻本与梵文原本的异文,让佛法能更准确地传承。”

温景然双手合十行礼,小心翼翼地翻开梵文经卷。梵文的字母如藤蔓般缠绕在纸页上,他虽识得部分文字,却对其中的奥义理解尚浅。身旁的龟兹僧人达摩多罗见状,主动凑上前来,用流利的中原话解释:“温师兄,这一段讲的是‘布施无相’,梵文里‘无相’的原意更偏向‘不执着于表象’,而中原刻本译为‘不执着于形式’,虽意近,却少了几分禅意的精妙。”

温景然闻言,立刻取出宣纸与毛笔,将“无相”的梵文原词、直译与意译一一记录下来,笔尖在纸上落下清晰的字迹:“多谢达摩多罗师兄指点。中原刻本因语言差异,难免有释义偏差,今日有你们帮忙,定能让经义更趋圆满。”

经堂内的对勘渐渐步入正轨。中原僧生们负责诵读刻本经文,龟兹僧侣们则对照梵文原本逐句核对,遇到异文便标记出来,再共同探讨释义。顾长风原本在医帐准备诊治,路过经堂时被里面的专注氛围吸引,便悄悄站在门口旁听。他虽不懂梵文,却能从众人的讨论中感受到学术交流的热忱,嘴角不自觉地露出笑意。

“顾先生,你怎么来了?”温景然察觉到他的身影,抬头招呼道,“要不要进来坐坐?虽然你不懂佛经,却懂医理,说不定能从‘养生’的角度给我们些启发。”

顾长风笑着走进来,在空案前坐下:“我可不敢打扰你们对勘经卷,只是路过看看。不过方才听你们说‘布施’,倒让我想起医理——治病如布施,既要对症下药,又不能执着于药效,这与‘布施无相’的道理,倒有几分相通。”

鸠摩罗什住持闻言,眼中闪过赞许:“顾先生说得极是!佛法与世间万物皆有联系,从医理悟佛法,也是一种修行。今日的对勘,不仅要校对错漏,更要在交流中互相启发,这才是对勘的真正意义。”

正说着,沈砚秋带着两个伙计走进经堂,手里捧着几捆崭新的宣纸:“住持,温师兄,我听说你们对勘需要大量纸张记录,特意让伙计们送些过来。这些宣纸是长安最好的竹纸,吸墨性好,保存时间也长,你们用着方便。”

鸠摩罗什连忙道谢,让僧侣们接过宣纸:“沈掌东想得周到。有了这些好纸,咱们的对勘记录也能更规整,往后传给后人,也能让他们看到今日中原与龟兹的学术交流。”

沈砚秋环视经堂,看到僧侣们专注的神情,心里满是欣慰:“你们专心对勘,商队那边我已经安排好了。若是需要笔墨或其他物资,随时跟我说。对了,今日下午有龟兹的贵族要来驿站看丝绸,我或许能借着这个机会,跟他们提一提经卷对勘的事,让更多人支持咱们的文化交流。”

温景然点头:“多谢沈掌东。若是能得到贵族们的支持,往后咱们抄录经卷、传播佛法,也会更顺利。”

沈砚秋与顾长风离开后,经堂内的对勘继续进行。午后的阳光渐渐西斜,案上的记录纸已堆起厚厚一叠。达摩多罗指着一段经文,对温景然说:“温师兄,你看这段‘涅盘’的释义,梵文原本强调‘脱离生死轮回的境界’,而中原刻本译为‘功德圆满的归宿’,虽不违背教义,却少了几分对‘轮回’的阐释。龟兹佛教更注重‘轮回’与‘涅盘’的关联,或许咱们可以在记录中补充这一点。”

温景然闻言,立刻提笔在记录纸上补充:“达摩多罗师兄说得对。中原佛教因文化差异,对‘轮回’的提及较少,今日补充进去,能让经义更完整。往后中原的僧侣看到这份记录,也能更全面地理解佛法。”

旁边的中原僧生李修远忽然开口:“我倒觉得,两种释义可以并存。中原刻本的‘功德圆满’更贴近民众的理解,而梵文原本的‘脱离轮回’更贴近教义本源,咱们在记录中注明差异,让后人自行参研,也是一种传承。”

他的提议得到众人赞同。鸠摩罗什住持笑着说:“修远说得好!佛法本就没有唯一的释义,不同的文化背景会产生不同的理解,只要不偏离‘善’的核心,便是正确的。今日的对勘,不仅是校对错漏,更是在尊重差异中寻求共识,这才是文化交流的真谛。”

夕阳西下时,当日的对勘终于结束。僧侣们整理好记录纸,温景然将其装订成册,封面写上“《金刚经》中原与龟兹版本对勘录”,再盖上自己的僧印。鸠摩罗什接过册子,轻轻抚摸着封面,眼中满是珍视:“这册子不仅是经卷对勘的成果,更是中原与龟兹佛教友谊的见证。明日咱们继续对勘《法华经》,争取早日完成所有重要经卷的对勘工作。”

温景然点头,与僧侣们一起将经卷与记录册放回库房。走出经堂时,正好遇到前来送晚饭的沈砚秋与顾长风。沈砚秋看到他们脸上的疲惫,却难掩兴奋,便笑着问:“今日对勘顺利吗?有没有什么重大发现?”

温景然递过一本记录册:“很顺利!发现了十余处异文,咱们都做了详细记录,还探讨了不同的释义。沈掌东你看,这就是今日的对勘成果,往后这些记录会随着经卷一起流传,让更多人看到中原与龟兹的文化交流。”

顾长风接过记录册,翻看了几页,赞叹道:“你们真是用心了。每一处异文都标注得清清楚楚,还补充了不同的释义,这份记录比单纯的经卷更有价值。”

四人坐在经堂外的石阶上,望着远处渐渐沉下去的夕阳。温景然忽然说:“今日的对勘让我明白,文化交流不是一方说服另一方,而是在尊重差异中互相学习。就像这经卷的异文,没有绝对的对错,只有不同的理解,而这些理解汇聚在一起,才能让文化更丰富。”

沈砚秋点头:“你说得对。不管是经卷对勘,还是贸易往来,都需要尊重差异。明日我跟龟兹贵族谈丝绸贸易时,也会跟他们提一提经卷对勘的事,让他们知道,中原不仅有好的丝绸,还有深厚的文化,这样才能让咱们的交流更深入。”

顾长风笑着补充:“我明日也会在医帐里跟病患们提一提佛法,让他们知道,佛法与医理一样,都是为了让人更好地生活。咱们从不同的角度传播文化,定能让更多人理解中原与龟兹的友谊。”

夜色渐浓,龟兹大寺的经声与驿站的驼铃声交织在一起,在寂静的戈壁上回荡。温景然握着手中的对勘记录册,指尖感受到纸张的温度,心里忽然无比坚定——这趟西行,他们不仅是在护送经卷,更是在搭建一座连接中原与西域的文化桥梁,而这座桥,会因为今日的经卷对勘,变得更加坚固、更加宽广。

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