自从那次“鬼谷子启蒙”的意外惊喜后，天赐仿佛发现了一个与女儿交流的“秘密通道”。他意识到，女儿虽然无法理解那些深奥的文字，但她似乎对这种富有节奏感、抑扬顿挫的古文韵律有着天生的好奇和专注。于是，他有意识地将这变成了一项有趣的父女日常互动。
当然，他绝不会正襟危坐地给一个一岁多的孩子“授课”。他的方式，更像是一种融入生活的、游戏化的“耳濡目染”。
清晨，他抱着玥玥在阳台上看日出，看着天际线由暗变明，他会轻轻吟诵：“粤若稽古，圣人之在天地间也，为众生之先。”（鬼谷子·捭阖第一） 然后笑着对女儿说：“玥玥看，新的一天开始啦，万物都在苏醒呢。”
傍晚，陪玥玥玩捉迷藏，当她从窗帘后找到爸爸时，天赐会一把抱起她，笑着说：“未见形，圆以道之；既见形，方以事之。”（鬼谷子·反应第二） “我们玥玥真厉害，一下子就找到爸爸的‘形’啦！”
甚至是在给玥玥喂饭，当她犹豫着要不要吃一口新食物时，天赐也会打趣地说：“审定有无，与其虚实，随其嗜欲以见其志意。”（鬼谷子·捭阖第一） “来，我们先‘审定’一下这个胡萝卜泥‘有无’危险，再决定吃不吃，好不好？”
这些话语，对玥玥而言，更像是爸爸发明的一种新奇、好玩的“语言游戏”。她未必懂得“圣人之在天地间”的宏大，也未必明白“审定有无”的思辨，但她能敏锐地捕捉到爸爸在说这些话时，那种温柔、专注甚至带着一点戏谑的语调。这让她觉得很有趣，每次天赐开始“之乎者也”，她都会睁大眼睛，认真地看着爸爸的嘴，有时还会咿咿呀呀地模仿发音，或者开心地拍手，仿佛在为他精彩的“表演”喝彩。
林心大和念晴起初觉得好笑又无奈，但看到这父女俩乐在其中的样子，也就由着他们去了。念晴有时还会打趣道：“完了，咱家闺女以后开口说话，第一句不会是‘观阴阳之开阖以命物’吧？”
林心大则笑着摇摇头：“由他们闹去吧，反正孩子高兴就行。再说了，从小听点这些，总比听些乱七八糟的强，就当是熏染点书卷气了。”
这种看似“不着调”的启蒙，其意义远不在于内容本身。 它更像是一种高质量的亲子陪伴。在天赐温和的吟诵和解释（哪怕是自创的童趣版解释）中，玥玥感受到的是父亲深厚的爱意、陪伴的专注，以及语言本身的美感和韵律。这种安全感、愉悦感和对声音的敏感度，才是早期启蒙最宝贵的收获。
天赐在康复中重温古籍，感悟智慧；玥玥在懵懂中聆听父语，感知韵律。 这奇特的“纵横术”启蒙，成了连接父女心灵的独特纽带，也为这个小小的过渡房，增添了一抹与众不同的、古朴而温馨的文化色彩。它仿佛在悄然孕育着一种可能——未来，这个女孩的思维里，或许会多一份超越同龄人的、源自古老智慧的沉静与通透。
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