听到程光阳提起国本之争的始末，在座的社员顺着他的话仔细思索了片刻，很快便全都愣住了——
的确，所谓的国本之争，实际上并没有任何赢家。
表面上看，好像是文武公卿们赢了，毕竟皇帝在反复挣扎了十几年后，最终选择妥协，同意立长子朱常洛为太子。
但这件事的代价是什么？代价就是皇帝和官员之间的矛盾，再也无法调和。
从这以后，皇帝开始摆烂，每天把自己关在后宫，足不出户，不面见官员，经常拖延政务，唯一的精力就只剩下敛财。
“可是社长……自古立储以嫡，无嫡以长，这是无数圣君仁主的坚持的大道，若非如此，则国将不国，难道我大明文武百官坚持立当今太子一事，有什么不对的地方吗？”
“是啊，天下虽是君王的天下，却也是我们这些臣子的天下，明知君王有错而不阻止，这不是忠臣应该做的事。”
虽说听了程光阳的话，大伙心中也意识到，所谓国本之争，对大明朝来说并不是什么好事，但众人还是坚持认为，文武百官的做法没错，错的是皇上。
立嫡与立长，这是从西周就传下来的宗法制，就是做君王的也不应该违背。
程光阳叹了口气，摇头道：“我当然不是说国本之争不对，我只是说国本之争不值得，因为这件事，弄得君臣不和，弄得上下失位，国家又怎么能好得起来呢？”
“无论如何，在国本之争这件事上，皇上已经妥协了。此事既然告一段落，我等做臣子的，难道不应该把精力放在如何重新振作国家，如何收拾残局上吗？”
有人听了这话，小声道：
“国本之争虽已结束，可是还有矿税，还有缺官、怠政诸事，至今没有个结果，总还是要再争一争的。”
“好，就当你说得有道理。”
程光阳抬起头，望着那人的眼睛道：“假如有一天，我是说假如，皇上停了矿税，开始着手补官，开始重新理政了，那么到了这个份上，诸位以为，我大明的文武公卿们，会不会从此收心，将精力放在治理国家上？”
“这……”
对方听到这里，沉默了。
其实所有人都心知肚明，大明朝如今这种局面，就算皇上什么都按照文武百官的要求来，短时间内，政局照样不可能清明。
因为官场上的门户之争，由来已久，已经没办法停止了……大家以前一面与皇帝唱反调，一面自己搞内斗，两不耽误。真到了哪天皇帝彻底认输出局，那么内斗的风气非但不会停止，反而会因此变得更加激烈。
见众人全都不说话，程光阳知道，自己刚刚说的那些话，已经触动了不少人。
当即深深吸了口气，沉声道：
“诸位，现如今举国上下，内忧外患，大明朝不能再这样糊里糊涂下去了，当此兴衰存亡之际，总要有人出来做点什么，如果有，我希望这批人就是我们兴明社的全体社员。”
“我刚刚与诸位提出了两点主张，一是要坚持‘华夷之辨’，二是要‘尊帝’。”
“我所说的‘尊帝’，并不是像一些同志认为的那样，万事万物一味顺从君王，我所谓的‘尊帝’，乃是要利用皇帝权威，重振朝廷的纲纪与法度。说白了，我们这些做臣子的，本来就应该与皇上合作，一起好好治理国家，为何一定要与皇上反着来呢？！”
大明的臣子，不知从什么时候开始，逐渐养成了一种风气，好像不管做什么事，总是要与皇帝反着来，才能凸显自己的高风亮节，与众不同。
而那些故意讨好皇帝的，则会被官场集体鄙视，说此人逢君之恶、奴颜婢骨，是大大的奸臣。
程光阳无意评判士大夫阶层的这种精神和行为，从广义上看究竟是不是一种进步，但是这种事对于国家的正常运行，肯定不是什么好事。
但凡封建时代，只听说过上下一心，君臣共治，能够中兴国家。还从来没有听说君臣不和的情况下，国家还能治理得好的。
不管明朝的大臣们有什么理由，总之在程光阳眼中，很多人的行为，就是不识大体，不顾全局。
“方才程某对大家说的，乃是我于朝政上的主张，对于我等日常的衣食住行方面，程某也有一些主张。”
程光阳负手来回踱步，回身望着众人道：“遥想国朝前期，官场与士林人物，无不以安贫乐道、清苦自持为荣。”
“自心学滥觞以来，士风为之一变，官员士绅，无不纸醉金迷、声色犬马。所食唯恐不精，所衣唯恐不华，所居唯恐不壮，做官就是为了发财，舍此之外没有任何追求，这些全都是亡国之兆啊……”
晚明时代，由于商品经济的发达，再加上心学末流的影响，从士大夫到普通读书人，无不穷奢极欲，生活糜烂。
最可怕的是，没有人认为这有什么不妥，反倒是那些主张清廉俭朴的异类，会被其他人讥笑嘲讽，说他们假正经。
作为一个现代人，程光阳心里当然清楚，追求更好的物质生活，本身并没有错，但这只是针对普通人而言。
官员乃是一个非常特殊的群体，有些世俗风气，不管怎么说都不应该蔓延到官场之中。
可以说历朝历代，只要是正常的朝廷，无不鼓励官员们清廉俭朴，哪怕只是做表面工作，也总比什么都不做要好。像大明如今这种，把奢侈享乐摆到明面上的情况，放在任何时代都是非常恶劣的。
“我不是说人一定要禁欲，保持一定的欲望也是很有必要的，它能鞭策着你行动，鞭策着你充实人生，让你为之努力，人生得以充实，但这并不代表着人应该无限纵欲。”
担心社员们误会自己的意思，程光阳继续说道：
“无限纵欲，只会有两种后果。一是你的欲望永远无法满足，越是拼命纵欲，越是欲望强烈，而后疲于满足欲望，陷入无穷无尽的痛苦之中；”
“二是你可以满足欲望，但当你真的把所有欲望全都满足之后，你就会陷入无穷无尽的空虚，失去目标，犹如行尸走肉。”
“唯有保持一定的欲望，不将欲望全部填满，才能远离痛苦，得到充实的人生。所谓过盈则溢，即是如此。”
听罢程光阳的话，在场社员们，垂下头思索了许久，洪承畴、耿如杞、成明枢等人，忍不住微微点头。
众人虽不说话，心中却不可避免地对程光阳表达的观点，产生了某种程度的认可。
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