序
夫鸿蒙未判，乾坤何形？元气混沌，玄黄未析。有神孕乎其中，其名盘古。此篇所述，乃混沌初分，天地肇立之始末，宇宙开辟之奇功。稽古述异，以彰神德，演洪荒之变，叙造化之工。
第一章：混沌玄黄
太初无始，太虚无垠。溟涬窈冥，状如鸡子。无光无象，无影无垠。浊阴沉滞如铅汞，清阳浮游若流萤。二气相搏，氤氲交葛，纠缠亿万岁，莫能分化。其间有灵，蕴精蓄神，禀混元之精，怀造化之机。其体日增一丈，其神日明一辰。吸则纳玄黄之炁，呼则吐阴阳之精。龙首蛇身，盘蜷其中，目如日月未升之光，息如风云未起之涛。此即盘古氏，混沌之子，开辟之君也。
第二章：神斧裂混沌
盘古居混沌一万八千岁，神智洞明，知阴阳当判。乃聚混沌精粹，左手摄清阳，右手掬浊阴，揉捻抟炼，历九千九百载，铸成一斧。斧柄虬曲若龙脊，斧刃浑圆如满月，通体青黑，隐有星纹，名曰“开天”。斧成之日，混沌震颤，如沸汤鼓荡。
盘古奋起龙躯，长啸若万雷崩壑，声震玄黄。举斧向虚无处奋力一劈！但见：
斧光乍现：一道紫电裂长冥，光耀十方，照彻万古幽暗。混沌如帛裂，如冰坼，清浊为之辟易！
声动寰宇：轰隆之声，非雷非霆，乃大道初音。浊者闻之愈沉，清者闻之愈扬。
阴阳初判：轻清者，袅袅然上升，其色玄玄，渐成穹盖；重浊者，甸甸然下凝，其色苍苍，始奠厚基。然初分之势未固，清浊犹有勾连，天地若合若离，欲升复坠，欲沉还浮。
第三章：神躯撑乾坤
盘古见天地将合，恐复归混沌，乃掷开天斧于无形（斧刃化惊雷，斧柄作不周），以身立于其间。头顶玄天，足踏坤舆。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈。此非寻常之增，乃以己身精元，充塞天地，维系纲维。
撑天伟力：其首昂然抵苍穹，龙角峥嵘，刺破浮云；其发飞扬，化为星辰轨迹。双臂舒张若垂天之云，筋脉贲张如地脉隆起，奋力上托，阻天幕之倾颓。
踏地雄姿：双足如柱，踏定九幽。趾爪深入坤舆，勾连地肺，镇伏重浊之气，遏其翻涌。
亘古坚持：如此顶天立地，又历一万八千岁。其间景象，惊心动魄：
天风初生，如亿万利刃，削刮其躯，血痕隐现。
地火初涌，似九狱熔岩，灼烤其足，焦烟升腾。
清浊之气如磨盘，碾磨其筋骨，铮铮然有金石声。
盘古目眦尽裂，汗如瀑泻，气息吞吐成四时寒暑。然其志如金石，屹然不动，身躯随天地增长，日益伟岸磅礴。
第四章：化生万物
天地之位既固，广袤无极。然乾坤寂寥，万物未生。盘古神元耗尽，精疲力竭，知大功垂成，己身当归于造化。乃喟然长叹，其声悲壮苍凉，充塞宇内。叹毕，巍峨之躯轰然倾颓！
此一倾颓，非消亡也，乃形解神化，以身饲天地，孕养万灵：
气化风云：口中所吁之气，升腾交感，化为流风、奔云、霓霞、虹霭。风云激荡于九天，卷舒万象。
声作雷霆：临终之叹息，其声未绝，回荡于层霄，化为霹雳雷霆，震醒蛰伏之生机。
目为日月：左眼脱眶飞升，精光炽烈，悬于东方，是为日，司昼，播光明与温热；右眼清辉流转，悬于西方，是为月，司夜，洒柔辉与静谧。开阖之间，昼夜更迭。
躯干四极：巍峨身躯不倒，头化东岳泰山（擎天），足化西岳华山（镇地），腹化中岳嵩山（孕灵），左臂化南岳衡山（应火），右臂化北岳恒山（主水）。五岳耸峙，定鼎八方。
血液江河：周身血脉奔涌而出，赤者为江，玄者为河。其主干浩荡如龙，是为四渎（江、河、淮、济）；其支流纵横如网，是为百川。滔滔汩汩，滋养厚土。
筋脉地理：周身筋络，铺展延伸，隆起者为山峦脉络，凹陷者为川谷沟壑，交织成大地纹理，承载万物。
肌肉田土：丰硕肌肉，化为膏腴沃土，厚德载物，五色斑斓（青赤黄白黑），分布九州。
皮毛草木：体表毛发，离析飞扬。粗者为森森林木，参天蔽日；细者为离离原草，遍野铺茵；更有奇花异卉，竞相萌发。
齿骨金石：口中坚齿，身上硬骨，沉埋土石之中，化为金、玉、铜、铁、诸般矿藏，星罗棋布，蕴藏大地精魄。
精髓珠玉：骨髓精髓，凝而不散，结为明珠、美玉、玛瑙、水晶，或藏于深渊，或现于幽谷，光华内敛。
汗津雨露：周身汗津，蒸腾上升，遇天之清寒，凝结为甘露、霖雨、霜雪、霰雹，周流循环，润泽苍生。
元神不灭：其至精至纯之神魂，三分而化：
一者上升清虚，与道合真，成冥冥中之造化主宰，默运玄机。
一者散入八荒，附着于山川河岳，化育山神、河伯、地只，守护一方水土灵脉。
一者最为精粹，融入初生之阳气，感天地灵韵，后渐孕育为三皇五帝之祖炁，开启人道文明。
第五章：余响肇新
盘古既殁，天地乃成。然开辟之功，余响不绝：
开天斧余韵：斧刃所化之惊雷，永存天际，每遇阴阳激荡则发，是为天威；斧柄所化之山，名曰“不周”，其势如柱，上承天宇（后为共工所触）。
创世之息：盘古呼吸所遗之先天一炁，弥漫于新辟之天地，成为后世万物修炼之根本，仙道之源泉。
时序初定：盘古身化之时，其气息之长短，自然定下日月之行度，星辰之躔次，四时（春夏秋冬）由此轮转，八节（立春、春分等）由此分明。
灵智萌蘖：天地间得盘古精元最厚之处，渐生灵智。或为异兽珍禽，禀赋神通；或为奇木灵草，蕴藏药性。更有清气汇聚，感盘古遗泽，孕育出最初之神灵（非后世人格神，乃自然神性），司掌日月、风雨、山川等自然权柄，维系初生世界的脆弱平衡。
第六章：颂赞
呜呼！伟哉盘古！其生也无名，其功也无极！
一斧劈开混沌锁，万古洪荒始见天！
以身化育无遗类，骨肉山河共此身！
神归太虚泽后世，道贯寰宇启人文！
若非神君开混沌，何来日月照乾坤？
若无巨灵捐躯骸，焉有山川毓秀、草木繁茵？其功超三界，其德被兆民。巍巍乎，开辟之主！煌煌乎，造化之根！后世享清明天地、万物滋荣者，皆当永铭盘古之鸿恩！
终章：遗泽长存
自此，天高地迥，宇宙洪荒。清者上浮为星河霄汉，浊者下凝作大地尘寰。阴阳既判，五行（金木水火土）始运。盘古虽逝，其神常在：
仰观日月，乃见其目之炯炯。
俯察山河，即睹其躯之巍巍。
聆听风雷，犹闻其息其叹。
体悟四时，感其气之流转。
汲取地脉，实得其精血滋养。
参赞造化，皆循其开辟之轨。
盘古之名，遂镌刻于天地骨髓，铭感于万灵心魄。自兹以降，三才定位（天、地、人），百代承休。洪荒之史，由此开篇；煌煌华夏，自此滥觞！
赞曰：
混沌如卵，玄黄未剖。 神孕其中，盘古是名。
万八千载，养晦韬精。 神斧铸就，光耀幽冥！
奋臂一斫，霹雳裂帛！ 清浊始分，乾坤欲廓。
顶天立地，伟躯作柱。 万八千岁，神魔共怵！
天高地厚，神竭形消。 身归造化，泽被九霄。
气为风云，声化雷霆。 双目悬曜，昼夜乃明。
五岳镇地，江河奔腾。 筋络为理，田土肌成。
齿骨金石，精髓珠瑛。 皮毛草木，汗津雨零。
元神三化，主宰地灵。 余响不绝，时序初定。
巍巍开辟，德配玄黄！ 垂功万祀，永耀无疆！
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