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八望人

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第3章 城墙修复工程

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大祭司以利亚实和他的祭司同工们首先动手,修建了羊门。他们为羊门举行奉献礼,安上门扇,继续修筑城墙,直到百楼和哈楠业楼,并将这一段也奉献了。

接着,耶利哥人修建了相邻的一段。再下一段是音利的儿子撒刻修建的。

哈西拿的子孙们修建了鱼门。他们架上门梁,装上门扇、门插和门闩。

接下来,哈哥斯的孙子、乌利亚的儿子米利末修了一段。再旁边是米书兰修建的,他是比利迦的儿子、米示萨别的孙子。下一段是巴拿的儿子撒督修建的。

提哥亚人修了再下一段,但那里的贵族们却不肯听从督工的命令,拒绝动手帮忙。

耶沙纳门是由巴萨的儿子约雅达和比所玳的儿子米书兰修建的。他们架上门梁,装上门扇、门插和门闩。

再旁边,有基遍人米拉提和米伦人雅顿,以及属河西总督管辖的基遍和米斯巴人来修建。

金匠哈海雅的儿子乌薛修了下一段。旁边是制造香料的哈拿尼雅修造的。他们将耶路撒冷的城墙一直修到宽墙。

掌管半个耶路撒冷区的户珥的儿子利法雅修了下一段。

紧接着,哈路抹的儿子耶大雅对着自己的房子修了一段。再旁边是哈沙尼的儿子哈突修造的。

哈琳的儿子玛基雅和巴哈摩押的儿子哈述修了另一段,以及炉楼。

掌管半个耶路撒冷区的哈罗黑的儿子沙仑修了下一段,他的女儿们也帮忙修建。

哈嫩和撒挪亚的居民修建了谷门。他们装上城门门扇、门插和门闩,又沿着城墙修了一千肘,直到粪厂门。

粪厂门是由伯哈基琳的区长、利甲的儿子玛基雅修建的。他装上城门门扇、门插和门闩。

泉门由米斯巴区长、哥赖雅的儿子沙仑修建。他装上城门门扇、门插和门闩,还加了顶盖。另外,他又修建了靠近王园西罗亚池的城墙,直到从大卫城下来的台阶。

再过去,亚卜的儿子、管理半个伯夙区的尼希米,修造了一段,直到大卫的墓地附近,以及人造池和勇士之家。

接下来,利未人巴尼的儿子利宏修了一段。旁边,管理半个基伊拉区的哈沙比雅,为本区修了一段。

再旁边,他们的弟兄、管理另一半基伊拉区的希拿达的儿子宾内修了一段。

接着,耶书亚的儿子、米斯巴区长以谢修了一段,从武器库的上坡对面,直到城墙转弯处。

再旁边,萨拜的儿子巴录热心修造了另一段,从城墙转弯处直到大祭司以利亚实的家门口。

接下来,哈哥斯的孙子、乌利亚的儿子米利末又修了一段,从以利亚实家的门口,直到他房子的尽头。

再旁边,是由周围乡间来的祭司们修造的。

接下来,便雅悯和哈述在自己房屋的对面修了一段。再旁边,玛西雅的儿子、亚撒利雅的儿子亚撒利雅,在自己房屋的旁边修了一段。

接着,希拿达的儿子宾内又修了一段,从亚撒利雅的房子直到城墙的转弯角和城角。

乌赛的儿子巴拉在城墙转弯角和对面的突出城楼(这城楼靠近御营的上层宫殿)的对面工作。旁边,巴录的儿子毗大雅修造了一段,直到水门东边的突出城楼。在俄斐勒山上的圣殿仆役也参与了这段的修建。

再旁边,提哥亚人又修了另一段,从突出的大城楼对面,直到俄斐勒的城墙。

马门以上的一段,由祭司们各自对着自己的房屋修建。

接着,音麦的儿子撒督在自己房屋的对面修了一段。旁边,守东门的示迦尼的儿子示玛雅修了一段。

再旁边,示利米雅的儿子哈拿尼雅和萨拉的第六个儿子哈嫩,又修了一段。旁边,比利迦的儿子米书兰在自己住所的对面修了一段。

接着,金匠玛基雅修了一段,直到圣殿仆役和商人的房屋对面,也就是对着检察门,直到角楼的顶层房间。从角楼的顶层房间到羊门的一段,则由金匠和商人们修建。

本章的启示与现实指导意义

这段经文详细记录了在尼希米的带领下,耶路撒冷城墙是如何由不同背景的人共同修复的。这给我们带来了深刻的启示和现实指导:

1. 领袖带头,以身作则:大祭司以利亚实首先动手,树立了榜样。有效的领导力不是发号施令,而是亲身参与,带头实干。

2. 全民参与,各尽其责:参与修建的人来自各行各业,有祭司、金匠、香料商、区长、普通居民,甚至包括女性(沙仑的女儿们)。这说明伟大的事业需要整个社区的投入,每个人无论身份贵贱、职业如何,都能贡献自己的一份力量。

3. 分工明确,同心协力:工程被划分为许多小段,分配给不同的个人、家庭或群体。大家“各修一段”,彼此相邻,最终连接成完整的城墙。这告诉我们,庞大的项目需要通过清晰的分工和紧密的协作来完成。

4. 责任到人,效率倍增:很多人负责修理自己房屋对面的那段城墙,这激发了他们的主人翁意识和责任感,因为修复城墙直接关系到他们自身家园的安全。将集体利益与个人利益相结合,能极大提高效率和积极性。

5. 面对困难,坚持不懈:经文也提到提哥亚的贵族不愿参与,但工程并未因此停止。在任何团体项目中,都可能遇到不合作的声音,但重要的是坚持目标,依靠愿意付出的人继续前进。

6. 平凡工作中的神圣意义:修建城墙看似是普通的体力劳动,但在尼希米的领导下,这成为一项重建民族尊严、恢复信仰生活的神圣事工。这提醒我们,在我们日常的工作和服侍中,只要心怀更高的目标,平凡之事也具有非凡的价值。

现实指导:无论是建设一个社区、管理一个公司,还是推动一项事工,我们都可以从尼希米记第三章学到:需要有清晰的异象和计划(尼希米的蓝图),领袖要率先垂范,激励所有参与者看到工作的意义,根据各人的恩赐和位置进行合理分工,建立归属感和责任感,并靠着同心合一的努力,最终完成看似不可能的任务。

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