把bǎ，控制，把守。杨万里《松关》诗：“竹林行尽到松关，分付双松为把门。”
杨万里的《松关》语言简练，但意境深远。这首诗通过描绘竹林、松关和拟人化的松树，展现了诗人对清静境界的向往和对俗世的疏离感。下面我来为您详细解析这首诗。
《松关》全面赏析
诗歌原文与基本信息
· 诗名：松关
· 作者：杨万里（宋代）
· 创作时间：约公元1193年（据记载为1193年1月创作）
· 原文：
竹林行尽到松关，分付双松为把门。
若放俗人来一个，罚渠老瓦十分盆。
词语注释
· 松关：指松林中的关隘或入口，也有版本作。
· 行尽：走完。
· 分付：吩咐，命令。
· 把门：看守门户。
· 俗人：指世俗之人，与诗人追求的雅致情趣格格不入者。
· 渠：他，指俗人。
· 老瓦：老旧的瓦器或陶器。
· 十分盆：满满一盆，可能指用作惩罚的酒具。
白话翻译
走过竹林的尽头，来到松关前，
我吩咐两棵松树在这里看守门户。
倘若你放了一个俗人进来，
就罚他用老瓦盆喝上满满一大盆。
创作背景
杨万里（1127-1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今江西省吉水县）人。他是南宋中兴四大诗人 之一，与陆游、范成大、尤袤齐名。杨万里创立了独具特色的诚斋体，以语言浅近明白、清新自然、富有幽默情趣着称。
这首诗创作于南宋光宗时期，当时杨万里已年过六旬，处于晚年阶段。杨万里晚年因反对权相韩侂胄专权，选择了一种相对隐逸的生活态度，作品中也更多表现出对自然生活的向往和对世俗纷扰的疏离。
诗歌赏析
意象分析
· 竹林：在中国传统文化中，竹子象征高洁、正直和隐士情怀。诗人穿过竹林，暗示他已远离尘嚣。
· 松关：松树代表着坚贞不屈和长寿。松关作为过渡地带，标志着从竹林（初入自然）到更深层次自然境界的转换。
· 双松把门：拟人化手法的运用，让松树成为诗人的忠诚守卫，赋予自然以人的意志和情感。
艺术特色
1. 幽默诙谐的笔调：诗人用轻松幽默的口吻吩咐松树守门，并制定对闯入者的，体现了诚斋体特有的幽默情趣。
2. 虚实相生的意境：诗中既有实在的景物描写，又有超现实的想象（松树守门），创造了虚实结合的意境。
3. 语言简练明快：全诗仅28字，却构建了一个完整的场景和情节，体现了杨万里诗歌语言浅近明白、清新自然的特点。
诗歌寓意解读
表层寓意
诗作表面描绘了诗人对自然环境的亲近和热爱，他不仅欣赏自然美景，更与自然物（松树）建立了一种主仆般的亲密关系，表现出人与自然和谐共生的理想境界。
深层寓意
1. 对高洁精神的追求：竹林和松关象征着一个远离世俗的高洁境界，诗人借此表达对超脱世俗、保持精神纯洁的向往。
2. 对俗世纷扰的排斥：不仅指品味平庸之辈，更暗喻那些追名逐利、心灵污浊之人。诗人希望自己的精神家园不被俗世污染。
3. 文人雅士的自我认同：通过设置这样一个只有同道人才能进入的，诗人强化了文人雅士的身份认同，构建了一个精神贵族的领地。
现实意义与启示
在现代社会，这首诗仍具有重要的启示价值：
1. 守护精神家园：在信息爆炸、物欲横流的时代，每个人都需要有自己的——一片精神净土。这可能通过阅读、艺术欣赏或亲近自然来实现，关键在于有意识地抵御外界纷扰，守护内心世界的宁静与纯净。
2. 审美自律与包容：诗中不许俗人入内看似排斥，实则反映了对生活品质和精神境界的自觉追求。在现代语境下，这可以理解为保持高雅的审美趣味和价值取向，不随波逐流，同时也要避免走向极端排他。
3. 幽默面对困境：诗中罚渠老瓦十分盆的诙谐表达，启示我们可用幽默态度应对生活中的不如意。面对或俗事的干扰，不必过于激烈对抗，而是以轻松而不失原则的方式处理。
4. 人与自然的关系：诗中人与自然的亲密互动，为现代人处理与自然的关系提供了启示——自然不是被征服的对象，而是可以对话的朋友。在生态环境面临严峻挑战的今天，这种观念尤为重要。
杨万里的《松关》虽只有短短四句，却蕴含丰富的文化内涵和人生智慧。它不仅是宋代文人精神的缩影，也为现代人提供了一种诗意栖居的可能——在纷繁复杂的世界中，守护自己的，保持精神的独立与高洁。
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