译文： 不损不减，没有灾祸，守持正固吉祥，利于有所前往，得到臣仆而忘家。
含义： 减损之道圆满，无需再损（弗损益之），无咎而吉。此时可向外发展（利有攸往），得到追随者（得臣），乃至公而忘私（无家）。象征损道成，益道开，可成大业。
上九故事：
秋去春来，三载光阴如白驹过隙。
历城，这座曾经在赋税重压下奄奄一息的边城，如今已彻底改换了容颜。
城墙依旧斑驳，却不再显得死气沉沉。城门口车马络绎，商旅往来不绝。城内市集喧闹，店铺林立，绸缎、瓷器、山货、盐铁……各色商品琳琅满目，讨价还价声此起彼伏，充满了蓬勃的生机。
城外，昔日的荒地被开垦成良田，阡陌纵横，沟渠畅通。禾苗在春风中舒展着翠绿的腰肢，农人在地头忙碌，脸上洋溢着踏实与希望。
官署正堂，那尊碧玉龟被供奉在显眼处，温润的光泽每日见证着这座城池的运转。它已不仅仅是一件礼物，更是一种象征，一种警示，一种凝聚了历城官民信念的图腾。
减坐在案前，翻阅着最新的户籍与田亩册。数字是枯燥的，却也是最有力的证明：人口稳步增长，垦田面积扩大，商贸税收逐年递增，而百姓的平均税负，却比他从前来时降低了近四成。
“民富，则税基固；吏清，则政令通。”减放下竹简，轻声自语。
属官谷如今已能独当一面，处理日常政务井井有条。他走进来，脸上带着轻松的笑意：“大人，今年春耕顺利，各地粮种、农具皆已发放到位。看这长势，若无大灾，又是一个丰年。”
减微微颔首，目光掠过窗外繁荣的景象，心中一片平和。
历城的“损”之道，已然圆满。
贪吏之疾已除，苛政之弊已革，民生得以复苏，税赋亦在更健康、更公平的轨道上运行。此时的历城，如同一个调养得当的身体，气血充盈，阴阳调和。
弗损益之——无需再刻意减损什么，也无需再强行增益什么。维持当前这种清明的政治、公平的税制、以及藏富于民的方略，便是最好的状态。任何画蛇添足的改动，都可能打破这来之不易的平衡。
无咎，贞吉——守持这种正固的局面，没有灾祸，只有吉祥。
这一日，一队风尘仆仆的骑士，护卫着一辆装饰着王室徽记的马车，驶入了历城。
使者带来了国君的诏书。
诏书中，国君以极其褒奖的语气，历数减治理历城的卓着功绩：“……革除积弊，民得休养；肃清吏治，政通人和；税赋充盈而民不怨，边城稳固而邦国宁。昔之凋敝边邑，今为富庶楷模，此皆卿之功也！”
朝堂之上，关于推广“历城之法”的呼声日益高涨。国君深感其策利于国本，特旨征召减入朝，授以“大司徒府税政郎中之职”，主持拟定和推行全国性的税赋改良方略。
利有攸往——利于有所前往。历城的舞台对他而言已经太小，他的智慧和经验，应该运用到更广阔的天地，去惠及更多的黎民百姓。
消息传出，历城官民的反应复杂。
谷和一批由减一手提拔、志同道合的属吏，既为减感到高兴，又充满了不舍。
“大人入朝，必能大展宏图，造福天下！”谷由衷说道，眼中却难掩离别之情。
减看着这些追随自己多年的年轻面孔，心中亦感慨万千。他们曾在黑暗中并肩摸索，在阻力中相互扶持，终于劈开荆棘，踏出这条通往光明的路。
“历城能有今日，非我一人之功，乃诸位同心协力之果。”减的目光扫过众人，“我走之后，望诸位谨守‘弗损益之’之训，持正守固，护好这历城来之不易的局面。”
“谨遵大人教诲！”众人齐声应诺，声音坚定。
而那些曾经与减有过龃龉，甚至暗中使过绊子的旧吏，如主税官严，此刻也彻底熄了所有心思，只剩下敬畏与叹服。他们明白，此人已非池中之物，其志向与格局，早已超越了边城一隅的权势之争。
离任之日，减的行装极其简单，几乎与三年前他来时无异。几箱书籍竹简，几件寻常衣物，便是全部家当。那尊价值连城的玉龟，他郑重地留在了历城官署，作为“官产”与信念的象征，继续守护这片土地。
城门内外，再一次聚满了前来送行的百姓。
没有华丽的辞藻，没有昂贵的礼物。人们静静地站在道路两旁，手中捧着自家产的鸡蛋、新麦烙的饼、甚至只是一束刚刚采撷的野花。
当减骑着马，在谷等属吏的陪同下走出城门时，不知是谁先喊了一声：“减大人——保重！”
霎时间，“保重”之声如山呼海啸，响彻云霄。
许多老人抹着眼泪，妇人们牵着孩子，一遍遍喊着大人的名讳。他们用最朴素的方式，表达着最真挚的感激与不舍。
减勒住马，回身，向着这片他倾注了三年心血的土地，向着这些可敬可爱的百姓，深深一揖。
然后，他毅然转身，策马扬鞭，向着国都的方向，疾驰而去。
他没有回头。
因为他知道，身后是已然成就的功业，而前方，是更艰巨的使命和更广阔的天地。
得臣无家——入朝之后，减将全部身心投入到了规划全国税政的宏图之中。
他汲取历城经验，结合各地实情，主持编纂《税赋平准要略》，主张“清源、节流、安民、固本”。他提出的“定税基、明税目、简流程、严监察”等核心方略，虽触及诸多既得利益，但因切中时弊、逻辑严密，且已有历城成功先例，逐渐赢得了朝中务实派大臣的支持。
他行事公允，不结党，不营私，唯以国事为重。其人格魅力与卓越才干，吸引了越来越多有志于改革的年轻官员聚集在他身边，虚心求教，全力辅佐。
他的门下，可谓英才云集。
这些人，并非他的私属，而是志同道合的“臣”与“友”，共同为“天下为公”的理想而奋斗。
减将自己完全奉献给了这项事业。他在都城并无豪华府邸，居住的仍是官署配给的一处简朴院落。所得俸禄，除了维持最基本的生活用度，大多用来接济清寒的门生、购买典籍或资助有益的公共提议。
他终身未曾娶妻，更无子嗣。有人问他为何如此，他只是淡然一笑：“国事鞅掌，岂敢分心？天下黎民，皆我眷属。”
得臣无家——他得到了无数追随者（得臣），却也将国事置于家事之上，达到了公而忘私的境地（无家）。
岁月流转，减主持的税政改良虽非一帆风顺，但因其根基扎实、策略得当，还是在很大程度上遏制了地方官吏的横征暴敛，缓和了社会矛盾，为国力的恢复奠定了坚实基础。
他最终官至大司徒，位列九卿。门生故吏遍布天下，推行其政，惠泽四方。
人们尊称他为“损公”，并非因为他姓减，而是取“损己益国”之意，誉其为“损己益国第一臣”。
他的一生，正如那卦象最终的启示：减损之道圆满达成（损道成），增益之道由此开启（益道开），最终成就了泽被苍生的不朽功业（可成大业）。
贞吉无比——他始终守持着内心的正固与为官的贞洁，其结局，圆满而吉祥。
通过减将历城治理得富庶祥和，达到无需再行减损或增益的完美平衡（弗损益之，无咎，贞吉），从而得到国君重用，调往朝廷主持全国税改（利有攸往）。他鞠躬尽瘁，吸引和培养了大量志同道合的追随者（得臣），却终身未娶，未置家产，将全部身心奉献于国事（无家），最终成为受人景仰的“损己益国第一臣”，成就了至为吉祥、泽被后世的大业。生动阐释了损卦上九爻辞“弗损益之，无咎，贞吉，利有攸往，得臣无家”的终极智慧。当减损之道臻于圆满，个人与局部的调整已至和谐，便应转向更广阔的发展空间，将成功的经验与智慧推而广之。此时的“得臣”并非私党，而是因共同理想汇聚的同道；“无家”亦非无情，而是将小我融入大我、以天下为家的至高境界。这标志着“损”之道的最终完成与“益”之道的盛大开启，是奉献与平衡智慧的极致体现。
故事总结与卦象启示
减从速损无咎、守正弗损、独行得友、损疾有喜、损极益来到弗损得臣的一生，完整演绎了损卦“损下益上，其道上行”的深意。它揭示了减损不是目的，而是通过适度、及时的调整，达到整体和谐与长远增益的智慧。
代表的当前状态： 损卦代表一种需要减损、节制、付出的状态。当前局面可能资源紧张、负担过重，或需牺牲局部以保全整体。过程强调诚信、适度和时机。
后期发展的方向：
迅速适度： 初期要“已事遄往，酌损之”，快速行动，减损适度，可无咎。
守正待机： 遇阻力时“利贞，弗损益之”，守正不动，避免征凶。
人事精简： 注意“三人行则损一人”，群体易耗，独行反易得友。
除弊求喜： 针对弊病“损其疾，使遄有喜”，快速革除，可获喜庆。
损极益来： 坚持减损，终得“十朋之龟”类大益，元吉。
大道为公： 圆满后“弗损益之”，向外发展，“得臣无家”，成就公益。
损卦的整体指引是： “有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往。曷之用？二簋可用享。”核心在于 “损有余以补不足”。减损之道，重在心怀诚信（有孚），适度而为（二簋可用享），守持正固（可贞）。只要动机纯正，方法得当，损终将转化为益，元吉无咎，利有攸往。损卦之道，是平衡与奉献的智慧，重在与时偕行。
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