穿越明朝考科举之穷山恶水出名臣

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第147章 衣锦还乡(一)

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棚户区流民和工坊家属区的工人们因为潘管事宣布的消息对陈远文感恩戴德的事情,陈远文根本不知晓,因为隔天一大早,他已经早早出门,在蔡家镖局的护送下和他爹陈传富等人踏上了回乡的路。

俗话说,“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”。

这里不是长安,8月的岭南已经秋风萧瑟,本应是落叶纷飞、满目疮痍的景象,而因为院试得中而意气风发的三位少年秀才公,看着出了广州府后那熟悉的山路,心情却舒畅得恨不得高歌一曲。

陈烈、陈任、陈霄和陈隼四人骑着从锦衣卫那边寄养的高头大马,雄赳赳、气昂昂地、前后左右360度无死角地环绕着陈远文的马车前行。

陆笙边撩起马车的窗帘,边羡慕地对陈远文道:“文弟,你家护卫骑着马也太帅气了吧,那些马又高又壮,他们一翻身就上去了,动作好干净利落啊,我也好想学骑马呀,能不能让他们教教我。”

其实,陈远文自己看着也很眼馋,可是这里的山路有点狭窄而又崎岖,可能还会有山贼潜伏在山上也说不定,不是学骑马的好地方,想学得话等回到陈家村大把机会,村子前面有一大片平地。

陈远文对陆笙道:“你要是真想学,我今晚问一下陈烈他们吧,看他们愿不愿意教吧?不过,就算是学会了,想买一匹心仪的马也不是一件容易的事情,好的马匹都管控在朝廷手中,在马市能买到的都是驽马或老马,而且养马也不便宜。”

明朝马匹价格因时期、用途和地区差异较大,?普通马匹价格在15-30两银子之间,军用或优质马匹价格更高?,但整体上对普通百姓而言属于高消费。

弘治年间,明朝官方定价为15-27两银子\/匹马,之后涨至24-30两,军用马价格更高,且受通货膨胀影响显着。 ?

而当中,民间交易与地区差异也会影响马匹的实际购买价格,如华北地区(如山西至北京)有养马场,马价约20两银子,优质马可能更便宜。四川万历年间普通马约15两,优质马30两。 ?

而马匹除购买的价格贵以外,养马成本也很高。养马需大量草料和粮食,一匹战马相当于养25人,加上鞍具、马厩等开销,整体成本远超购买价。 ?

陈远文觉得这和后世买车是一个道理,车价已经不便宜,但是后续养车费用,如油费、保险费和停车费等,更是一笔沉重的开支。

据史载,堂堂一名明朝县令也需大约10个月工资才能购买一匹马,而戚继光部下军人年军饷约5两银子,买马则需14倍收入。

所以马匹在古代绝对是权贵和豪绅才能使用得起的装备,普通老百姓要不就靠走,要不就是驴车或牛车,无论是驴子还是牛,都是吃苦耐劳、任劳任怨的生物,只需要喂青草和水就可以,不像马匹那么娇气,还要喂黑豆或豆饼等粮食,要不然就掉膘,容易养废了。

陆姑丈听到自家儿子想学骑马,本来还想着要不要挤出二三十两给他买一匹驽马,后来经陈远文提醒才想起这马可不好伺候,吃得比普通人讲究多了,他就熄了这个心思,有这个钱还不如留着给陆笙买个大一点的房子。

黎湛其实也很渴望骑马,但是他知道自家的收入水平,讲究实际的他爹是不会同意花那么多钱去买马,而且每年还要持续花钱去养它的,只为了每次出门威风一点,而且马那么高大,他爹肯定会担心他的安危。

果然,这边,黎父看到儿子意动的眼神,赶紧道:“湛儿,这骑马就算了,马那么高大,要是不小心摔下来摔断了手或脚怎么办?摔断腿瘸了有碍观瞻,就不能继续科举了;摔断手则写不了字或写不好字,同样影响科举。”

一听到会摔断手脚,原本默不作声的陈传富也紧张了,以他对他儿子的了解,看他频频撩窗帘顶着陈烈他们的身影,他就知道他儿子惦记上骑马这个事了。

于是他苦口婆心地劝道:“文仔,听话,骑马太危险了,咱们不要骑啊,等你长大了长高了再去骑,好吗?”

已经长大长高的陆笙则一脸期待地看着他爹,陆姑丈隐晦地对他大舅哥翻了个白眼,直接狠心地拒绝道:“不行,莫非你想当瘸子,还有即使手脚没事,要是伤到脸更麻烦,到时留了疤,不要说考科举就是娶媳妇,你都难。”

某个已经订了媳妇的人摸了摸自己的俊脸,一脸纠结。

黎父瞄了一眼某人,心想要不要早点给他成亲,成了亲,骑马这种危险活动就有人管了。

陈远文忍不住抗议,这都是什么话,完全危言耸听,很多地方的县学和府学都有马匹供学子练习骑马,君子六艺的礼、乐、射、御、书、数六项?里的御就和马有关,只要练习的时候注意安全就可以了。

他还计划从老家回来后,在书院学习骑射呢。粤秀书院也有骑射课,有马匹,有教授骑射的夫子,有练习骑射的校场,只可惜他们这几个月忙于准备院试,根本无暇关注这个事情。

君子六艺起源于西周贵族教育体系,后由孔子引入私学,成为培养君子综合素质的基础。

君子六艺是古代君子的必修技能,涵盖礼仪、艺术、体育、文字和数学等领域,旨在实现文武兼修。

君子六艺的具体内容为:???礼?:礼仪规范,包括吉礼(祭祀)、凶礼(丧葬)、军礼(军事)、宾礼(外交)和嘉礼(日常)五类,用于规范社会行为。??

?乐?:音乐与舞蹈,涉及古乐演奏(如编钟、琴)和诗歌艺术,兼具教化功能。??

?射?:射箭技术,包含“五射”标准(如白矢、参连),强调精准与纪律。??

?御?:驾驭马车,需掌握“五御”技能(如鸣和鸾、逐水曲),体现协调能力。??

?书?:文字与书法,基于“六书”造字法,涵盖识字、写作及绘画。??

?数?:数学运算,以《九章算术》为基础,应用于田亩计算等实际问题。??

对于以上的君子六艺,陈远文只有对第六艺的数可以说是掌握了,而且掌握得很好。

至于礼,作为曾经的不拘礼节的现代人的他来说特别地厌烦,他准备只学习基本礼仪,其它的等他中进士后万一被分配到礼部或鸿胪寺工作时再学吧。

乐的话,作为以后读书人聚会的必备技能,他无论如何都得选一门乐器去学习,他前世会弹吉他,不知道是否适合弹古琴之类的。

射的话,他是准备潜心修炼的,在这冷兵器的时代,弓箭可是远程攻击武器,万一以后科举成绩不好,不能留京,被扔到北部边疆做地方官,还要打鞑子的话,这可是能救命的技能。

御的话,也就是骑马和赶车,这和现代的驾驶车是一回事,是个男人都无法拒绝马和车这两种风驰电掣的拉风的交通工具,而且危机关头骑马也是逃命的技能,必须学会。

至于书嘛,他的书法因为没有名师指点,一直停留在工整、板正的初级阶段,既然现在琉璃工坊赚大钱了,也许可以利诱一名书法界的名人来当他的书法老师,不过,能用钱收买来的书法老师估计也不是啥大家,为阿堵物折腰的书法家估计也是有才无德,难呀。

陆笙和黎湛被各自的爹盯着却倔强地都看着陈远文不吭声,这是唯他马首是瞻的意思。

陈远文避重就轻地道:“到时候再说吧,粤秀书院里有规定君子六艺都得选修的,我们也不能因噎废食呀。”

高,用书院来压他爹他们,两位少年郎叹服道。

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