“真识之钥”刚触到终幕书匣的锁孔，就听见“咔嗒”一声轻响。
锁孔周围的“破伪”二字亮起淡金光，书匣表面的篆字“读万卷书，行万里路”也随之流转，像是有了生命，笔画间的光纹顺着木纹游走，将整个匣身染成了淡淡的金色。
可没等众人松口气，书匣突然开始发出“咯吱咯吱”的收缩声，那声音像是老旧木门被强行挤压，带着刺耳的摩擦感。
匣身以肉眼可见的速度变小，原本能容纳两本线装书的大小，转眼就缩成了巴掌大，边缘的木纹里渗出黑色墨汁，墨汁黏稠如胶，滴落在青石板上，瞬间晕开成“纸狱”的纹路。
那些纹路像书页的褶皱，带着细碎的纸纤维，顺着地面快速蔓延，很快就缠上了众人的脚踝，冰凉的触感像浸了水的纸，紧紧贴在皮肤上，让人忍不住打了个寒颤。
“怎么回事？书匣怎么在变小？”双马尾小女孩往后退了一步，却发现脚踝被纸纹缠得更紧，纹路甚至开始往裤腿上爬，她低头看着地面，声音里带着慌意，“这些纹路……好像在往上爬！再这样下去，我们会被裹住的！”
穿连帽卫衣的男生赶紧翻开之前从暗格找到的小册子，之前空白的最后一页，突然浮现出一行新字，字迹是淡红色的，像是用墨汁混了水：“纸狱将合，时余一辰；三证合一，方破此局——唐宋座次证、建安风骨证、诗经六义证，缺一不可，注入真识，方得生机。”
他念完猛地抬头，额角渗出细密的汗珠：“‘一辰’是古代的计时单位，也就是现在的两小时！我们得在两小时内找到这三个证物，还要用真识之钥激活它们，不然纸狱合拢，我们可能会被困在这里！”
老墨立刻反应过来，手指快速点向崇文馆的不同方向：“唐宋座次证应该是之前解‘蘩酿’谜题时，我们在长桌上整理的唐宋八大家座次图！当时我们按古礼排了欧阳修、苏轼、王安石、曾巩的位置，还写了依据，那张图应该还在长桌旁！”
他顿了顿，又指向悬浮在半空的竹简：“建安风骨证就是那七卷完整的建安竹简！之前补全了孔融的诗，现在七卷都齐了，红光比之前亮了不少，肯定是关键证物！”
最后，他看向六义石门的方向：“诗经六义证是刚才嵌在石门凹槽里的六样东西——‘风’对应的竹笛、‘雅’对应的乐器仿制品、‘颂’对应的青铜爵、‘赋’对应的《崇文馆记事》、‘比’对应的松柏玉佩、‘兴’对应的芦苇标本！这六样东西刚用过，应该还在石门那边！”
众人立刻分工，李砚和双马尾小女孩负责去石门旁取六义证物。
两人快步跑到石门边，芦苇标本还嵌在“兴”的凹槽里，轻轻一拔就取了出来，标本上还沾着淡淡的金光，触到手心暖暖的，不像干枯的植物，反而像一块温润的玉。
竹笛放在旁边的石台上，笛身上的“风谣之器”四个字依旧清晰，笛孔里还残留着之前吹奏时的气息，凑近闻能闻到淡淡的竹香。
青铜爵的模型沉甸甸的，底座的“祭祀用器”刻痕很深，爵口的弧度圆润，一看就是按古礼器仿制的，爵身上的纹路虽然细小，却雕刻得格外精致。
两人小心翼翼地把六样证物装进竹篮，竹篮是之前装白蒿用的，还带着草木的清香，正好能容纳这些物件，生怕碰坏了任何一件，每放一样，都要轻轻抚平竹篮的褶皱。
穿连帽卫衣的男生则跑回之前的长桌旁，长桌上还铺着那张唐宋八大家座次图。
图是用宣纸画的，上面用墨笔标注了“欧阳修居东、苏轼居南、王安石居西、曾巩居北”的方位，旁边还用工整的小楷写了对应的古礼依据——“东为尊，欧阳修年长且为文坛领袖，故居东；南为次，苏轼才华横溢，与欧阳修交好，故居南”，纸张虽然有些褶皱，边缘还沾了点之前的墨汁，却完好无损，没有丝毫破损。
他小心地把座次图卷起来，用之前系竹简的红绳系好，红绳上还沾着竹简的光纹，系在图卷上，正好能固定住纸卷，不让它散开，然后快步往书匣方向跑，脚步急促，却刻意放轻，生怕弄坏了手里的图卷。
奶奶和老墨则去取建安竹简，七卷竹简还悬在之前的位置，红光比之前更亮，像七支燃烧的红烛，孔融那卷的文字完全清晰，《杂诗》的“岩岩钟山首，赫赫炎天路”两句在竹片上缓缓流动，与其他六卷的诗稿相映成趣——王粲的《七哀诗》透着战乱的悲怆，刘桢的《赠从弟》满是松柏的傲骨，陈琳的《饮马长城窟行》藏着徭役的疾苦。
老墨踮起脚尖，轻轻握住竹简的末端，那触感不像竹片，反而像温润的玉石，他慢慢把它们取下来，每一卷都单独用布擦了擦，生怕沾了灰尘，奶奶则在旁边托着，两人配合默契，很快就把七卷竹简整理好，捧在手里，像捧着稀世珍宝。
等众人把三证物都带到书匣旁时，纸狱的纹路已经爬到了小腿肚，黑色的墨汁顺着纹路渗出，散发出淡淡的腥气，那气味不像墨香，反而像腐烂的纸张，闻着让人头晕。
书匣也缩小到了原来的一半大小，匣盖的缝隙里透出微弱的白光，像是在挣扎，随时可能完全闭合。
“怎么‘三证合一’？小册子上只说要找齐证物，没说具体怎么做啊！”李砚看着手里的六义证物，又看了看书匣，手指无意识地摩挲着竹篮的边缘，心里满是焦急。
穿连帽卫衣的男生盯着手里的真识之钥，突然想到了什么，眼睛一亮：“小册子上说‘注入真识’，‘真识’不就是这把钥匙吗？说不定要用钥匙依次激活三证，让它们的力量融合！”
他先拿起唐宋座次图，小心翼翼地摊开在书匣前的石台上，图卷展开时，纸张发出轻微的“沙沙”声，像是在回应。
他将真识之钥轻轻放在图的中央，钥匙立刻亮起金光，那金光温暖而柔和，顺着座次图的纹路游走，图上原本的墨笔字渐渐变成金色，连标注的古礼依据都清晰了几分，“欧阳修居东”四个字上的金光最亮，像是在强调他的领袖地位。
“你们看！有用！金光在激活座次图！”他兴奋地喊道，声音里带着压抑不住的喜悦。
接着，他又把建安竹简排在座次图旁，七卷竹简依次排开，正好形成一个弧形，将书匣半围起来。
他用真识之钥依次触碰每一卷竹简，钥匙的金光传到竹简上，原本的红光与金光融合，变成了温暖的橙光，竹片上的文字也随之变得更清晰，孔融《杂诗》里的“人生有何常，但患年岁暮”仿佛能让人听见千年前的吟诵。
当最后一卷竹简被激活时，七卷竹简突然自动围成一个圈，将书匣完全护在中间，竹圈外围的纸狱纹路像是遇到了阻碍，瞬间停止了向上蔓延，甚至开始缓慢消退。
最后，他把六义证物一一从竹篮里取出，放在竹简围成的圈里，每样东西都对应一个方位——竹笛对东，青铜爵对南，松柏玉佩对西，芦苇标本对北，乐器仿制品和《崇文馆记事》放在中间。
他用真识之钥一一触碰这些证物，触碰芦苇标本时，标本上的金光融入钥匙，标本的叶片仿佛重新变得鲜活；触碰竹笛时，笛身发出清脆的声响，那声音像《诗经》里的民谣，悠扬而婉转；触碰青铜爵时，爵口泛起淡淡的雾气，雾气里隐约能看到古代祭祀的场景；触碰《崇文馆记事》时，书页自动翻开，上面的文字变成了金色，记录的建馆经过仿佛就在眼前。
等六样证物都被激活，它们同时发出金光，与座次图、竹简的光芒汇聚在一起，形成一个金色的光罩，将书匣完全笼罩，光罩上还浮现出“风、雅、颂、赋、比、兴”和“建安风骨”“唐宋文章”的字样，像是在展示这些常识的脉络。
“不对！还少了一步！”奶奶突然想起之前小册子上的提示，赶紧提醒众人，“刚才小册子上除了‘三证合一’，还提过‘常识关联’，应该要我们阐述这三证之间的逻辑联系，不然光罩的力量不够！”
穿连帽卫衣的男生立刻反应过来，他清了清嗓子，看着光罩里的证物，认真地说：“唐宋八大家的散文继承了建安风骨的‘文以载道’精神——比如韩愈的《进学解》里‘业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随’，强调务实治学，这种关注现实的风格，和曹操《蒿里行》‘白骨露于野，千里无鸡鸣’的沉郁现实感一脉相承，都是用文字反映真实的世界。”
他顿了顿，又指向六义证物：“而《诗经》是两者共同的文学源头，欧阳修的《醉翁亭记》里‘若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也’，用山间朝暮的变化借景抒情，这正是受《诗经》‘比兴’手法的影响，用具体的景物表达抽象的情感，和《诗经·蒹葭》‘蒹葭苍苍，白露为霜’的意境有异曲同工之妙。”
双马尾小女孩也赶紧补充，她举起手里的建安竹简，指着孔融的诗句：“还有苏轼的《赤壁赋》，里面‘哀吾生之须臾，羡长江之无穷’的感慨，和孔融《杂诗》里‘人生有何常，但患年岁暮’很像，都是对人生短暂的思考，只是苏轼多了几分豁达；而《诗经·邶风·击鼓》里‘死生契阔，与子成说’，也表达了对生命和时光的态度，三者虽然时代不同，却有着相通的情感内核。”
奶奶点点头，接着说：“《诗经》的‘风、雅、颂’奠定了中国文学的抒情传统，让文字有了‘情’；建安风骨则让文学有了‘骨’，强调文字的力量和精神；唐宋八大家又在这个基础上发展了散文的体裁，让文字有了‘形’——情、骨、形三者结合，才形成了中国文学的常识体系，这就是三证之间的联系，它们是一脉相承的，缺一不可。”
当众人说完最后一个字，金色光罩突然亮到了极致，那光芒不像之前那样柔和，反而带着一股强大的力量，将整个崇文馆都照亮了。
书匣停止了收缩，开始慢慢变大，原本缩成巴掌大的尺寸，转眼就恢复了原样，甚至比之前更大了些，匣盖的缝隙里透出的白光也变得更亮，像正午的阳光。
纸狱的纹路以肉眼可见的速度消退，黑色的墨汁被光罩的力量吸收，滴落在地上的墨渍也渐渐消失，青石板恢复了之前的干净，只留下淡淡的光痕。
书匣表面的篆字“读万卷书，行万里路”完全亮起，笔画间的光纹像流水般涌动，匣盖缓缓打开了一条缝隙，里面透出的白光越来越强，几乎让人睁不开眼。
可就在这时，白光突然变暗，像是被什么东西挡住了，匣内传来一个诡异的声音，那声音像是无数人在低语，杂乱无章，却能清晰地听到几句：“《西游记》作者是丘处机？《红楼梦》后四十回是曹雪芹写的？《论语》是孔子亲着的？”
“是伪常识余孽！”老墨皱起眉，声音里带着警惕，“我们之前破解的七本伪书，可能还有遗漏的，这些余孽藏在书匣里，想阻止我们打开终幕！”
书匣的缝隙重新变小，原本已经消退的纸狱纹路又开始缓慢蔓延，只是速度比之前慢了些，黑色的墨汁再次渗出，只是颜色淡了不少，像是力量减弱了。
众人面面相觑，心里满是疑惑——之前把书架翻了个遍，找到的七本伪书都破解了，怎么还会有余孽？难道还有隐藏的伪书没被发现？
李砚突然想起之前在书架角落看到的一本书，他赶紧开口：“我之前在‘小说考’区域的最底层，看到过一本《三国演义》的小册子，封面很旧，里面好像写着‘诸葛亮草船借箭是真实历史’，当时我没在意，现在想想，这也是常见的误解！”
“对！这是最容易被混淆的历史与小说情节！”穿连帽卫衣的男生一拍大腿，立刻往书架方向跑，“草船借箭的原型是孙权，不是诸葛亮！《三国志·吴书·吴主传》里明确记载‘权乘大船来观军，公使弓弩乱发，箭着其船，船偏重将覆，权因回船，复以一面受箭，箭均船平，乃还’，是《三国演义》为了突出诸葛亮的智慧，把这个故事安在了他身上！”
他跑得飞快，很快就从“小说考”区域的底层找到了那本小册子，封面写着“《三国演义》历史真事考”，里面的内容果然如李砚所说，把诸葛亮草船借箭当成了真实历史，还画了诸葛亮在船上指挥借箭的插画，插画旁写着“正史记载，信而有证”。
他翻开书，用真识之钥轻轻触碰书页，钥匙的金光瞬间驱散了书页上的黑气，原本扭曲的文字开始变得规整，最后变成了正确的记载：“草船借箭原型为三国时期孙权，见于《三国志·吴书·吴主传》，元末明初罗贯中着《三国演义》时，将其艺术加工，归为诸葛亮事迹，非正史记载。”
当伪书被破解的瞬间，书匣内的低语声突然消失了，白光重新亮起，比之前更耀眼，匣盖完全打开，里面没有实物，只有一面镜子般的光面，光面平整如镜，倒映出崇文馆的景象，却又比真实的崇文馆更明亮，空气中还弥漫着淡淡的墨香，像是另一个空间的入口。
“这是……终幕的入口？”双马尾小女孩盯着光面，眼睛里满是好奇，她伸出手，想触碰光面，却又有些犹豫，生怕碰到什么危险的东西。
老墨走近书匣，看着光面，手指轻轻悬在上方，能感觉到光面传来的温暖气息：“应该是，但我们得确认没有其他伪常识余孽了，不然进去了可能还会遇到麻烦，纸狱的教训还在眼前。”
李砚仔细回忆着之前在崇文馆的每一个角落，从书架到石桌，从六义石门到建安竹简，摇了摇头：“我没再看到其他奇怪的书了，刚才那本《三国演义》的小册子，是我最后看到的可疑书籍。”
穿连帽卫衣的男生也跑回书架，快速检查了一遍，尤其是之前发现伪书的暗格，确认没有遗漏的书籍：“应该都清完了，刚才的余孽是最后一个，现在书匣里的光面很干净，没有黑气，说明没有伪常识了。”
众人站在书匣前，看着里面的光面，心里既有期待，又有紧张——光面后面是什么？是他们一直想回到的现实世界，还是另一个更复杂的谜题？
纸狱的纹路已经完全消退，崇文馆里恢复了之前的平静，书架上的典籍静静地立着，竹简和六义证物还在散发着淡淡的光芒，只有书匣的光面在微微闪烁，像是在温柔地邀请他们进入。
奶奶深吸一口气，率先走向书匣：“不管后面是什么，我们都得走进去，这是解开崇文馆谜题的最后一步，也是我们验证‘躬行辨常识’的最后机会。”
众人点点头，依次走向书匣，李砚走在最后，他回头看了一眼崇文馆的书架，那些曾经帮助他们破解谜题的典籍，此刻像是在无声地祝福，他握紧手里的真识之钥，钥匙的温度透过指尖传来，给了他勇气，他迈步走向光面，身体接触到光面的瞬间，没有想象中的阻碍，反而像穿过了一层温暖的薄雾，眼前的景象开始变化。
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