【“后来西晋永嘉之乱五马渡江之后，又说金陵有天子气，总之就一句话：谁动了当皇帝的念头，哪里就需要按需产生天子气。”】
【“纠个错，西晋的谶语是说广陵有天子气，司马遹出生时，司马炎听闻谶语所言封孙子司马遹为广陵王，《晋书》:“时望气者言广陵有天子气，故封为广陵王，邑五万户。”这个跟什么永嘉之乱五马南渡没啥关系，而且那时候的南京的名称是建康，金陵这个名称那时候到底存不存在都得打个问号。”】
【“金陵这个名称最早发源自战国，是楚威王命名，自那以后这个名称都存在。《三国志》卷五十三《吴书八·张纮传》注引《江表传》: “秣陵，楚武（威）王所置，名为金陵，地势冈阜连石头。”关于楚威王建金陵这个说法除了三国志，基本上都是唐宋时期的史书记录的，而且金陵也不是建康城，在古人的观念里金陵其实是石头城。”】
“所以古代有了这么一个望气师这么个特殊的身份，这倒也不全是迷信，通过观察一个人展露在外的精气神，是能看出这个人的阅历与性格以及身体健康状况的，而一个人的性格就是他的命运，能看出一个人的性格的话，推测这个人以后的所作所为也是有道理的。”
“所以厉害的望气师，其实同时也是洞察人心的心理学大师。”
“每当乱世也是谶语四起的时候，氐族人蒲洪当时就是因为一句谶‘草付应王’从而把自己全家都改姓苻了，这人就是壮烈天王苻坚的爷爷，苻坚后来灭了前燕”
【“草付=苻，这谐音梗玩得溜！”】
“是因为当时一直流传着一句谶语‘鱼羊田生当灭秦’鱼羊为鲜田生为卑，翻译翻译就是鲜卑人建立的政权会灭掉你苻坚的前秦，但苻坚不以为然，给鲜卑慕容家人那是安排的妥妥当当，还把燕国清河公主和其弟弟慕容冲同时纳入后宫，男女通吃，那叫一个感情真挚，简直是楷模。”
【“苻坚：我谈的是感情！你们只关心谶语！”】
【“慕容姐弟：听我说谢谢你……”】
【“这才是真正的‘冲’坚啊！（指慕容冲）”】
前秦，天王苻坚看到天幕提及自家姓氏由来，脸色有些复杂。他祖父为应谶语而改姓，虽成就霸业，但被天幕点破，总觉有些失了天然的正统。
等到苻坚看到此处，尤其是“男女通吃”四字，面皮发烫，几乎要拍案而起。他看向一旁容貌俊美的慕容冲，慕容冲却低眉顺目，仿佛无事发生，但宽大袖袍中，指甲已深深掐入掌心。
而被他灭国的前燕宗室慕容垂，在殿下闻言，眼中闪过一丝不易察觉的讥讽，只觉天幕道破了苻坚的昏聩与慕容家的奇耻大辱。
……
“这之后长安城中就流传谣言‘凤皇凤皇止阿房’慕容冲小名叫就叫做凤皇，苻坚心想凤皇非梧桐不栖，就在阿房宫中种满了梧桐竹子，让慕容冲住在这里，这宠爱没边了。后来苻坚淝水之战兵败，慕容冲趁机攻取长安，这才真正意义上的应了那句‘凤皇凤皇止阿房’。”
“大家想必都看出来了，其实这些谶语何尝不是旁观者对鲜卑人野心的自然反应呢，苻坚当局者迷，可是旁观者可看的一清二楚，全员人才的鲜卑慕容家可能是委身前秦的乖宝宝吗？”
【“全员影帝的慕容家族，谁信谁傻。”】
此时苻坚如遭当头棒喝，他看着殿下降臣模样的慕容垂、慕容冲，再回想天幕所言，一股寒意从心底升起。他并非愚蠢，只是过于自信，此刻被点醒，终于开始重新审视这些“恭顺”的鲜卑贵族。
……
“到了隋唐时期又是谶语的一个小高潮，可能隋文帝杨坚觉得自己得国太容易了，心里有些不安稳，所以更需要一些天命来安慰自己，比较有代表性的就是‘天卜杨兴’这种。”
【“杨坚：得国太易，心里发虚，需要谶语壮胆。”】
【“风口上起飞的猪都是这么想的，他们心里其实明白以自己的能力不可能拥有这么多的家产，所以一些那个时期起家的大老板有钱之后都疯狂迷信各种神仙菩萨。”】
【“隋唐之际的谶语，本质是关陇集团内部权力洗牌和舆论造势的工具。‘李氏当为天子’能流行，背后是李渊父子及其代表的势力集团已经具备了取代杨隋的实力，需要一种‘天命所归’的舆论来减少改朝换代的阻力。谶语是结果而不是原因。”】
隋文帝杨坚在宫中看到天幕直接点破他“心里不安稳”，脸色顿时沉了下来。他篡周自立，虽表面从容，内心确有此虑。如今被后世一言道破，颇感难堪。
……
“隋炀帝杨广时期，杨广得罪了全天下的阶级，不管是世家门阀还是底层百姓，他都平等的祸祸，导致真正意义上的天怒人怨，故而谶语谣言满天飞，杨广便一怒之下尽毁谶纬之书，而像河‘南杨花落河北李花荣’这种明显指示意味的谶语依然迅速散播开来。”
“我记得小时候看隋唐演义里面就有‘日落照龙舟，天子季无头’季无头就是个李字吗但最有名的还是‘桃李子，得天下；皇后绕扬州，宛转花园里。勿浪语，谁道许？’的《桃李章》。”
【“杨广：解决问题，先解决提出问题的书！”】
【“野火烧不尽，春风吹又生，防民之口甚于防川，一旦民心乱了，谶语是禁不住的。”】
江都行宫，隋炀帝杨广看到天幕评价他“得罪了全天下的阶级”，气得将手中的酒杯砸在地上。“刁民！皆是刁民！朕开运河，征高丽，哪一样不是功在千秋！他们懂什么！”
然而，听到“天怒人怨”四字，他暴怒的眼神深处，也不由自主地掠过一丝恐惧。
……
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