随后，他自天帝之位上站起，从虚空中取出一卷光芒四射的卷轴，那是封神榜。
封神榜自姜子牙封神之后便归还于天庭，由天庭保管并掌控众仙。
然而，从未有天帝将其取出。
此刻，昊天手持封神榜，释放出神秘的力量，令天地为之震动。
瑶池对此感到困惑不解。
这时昊天宣布奉太上之命建立法家，正式制定天条以约束众仙，防止某些存在扰乱地仙界。
新的天条不分亲疏贵贱，一切以法律为准。
任何触犯天条的人，无论地位如何，都将依法处罚。
“天帝昊天宣布，金仙境界及以上的仙人可进入地仙界，但严禁在此施展神通。
违背者将遭受废除法力、打入轮回的惩罚。”
宏大的声音传遍四方，每位仙人都肃然聆听。
他们尊崇的并非昊天，而是太上之法则。
天条天规虽一直存在，但未曾明文规定。
如今，在李耳的旨意下，昊天正式确立法规。
同时，法家思想——“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”
也传入了地仙界。
在人间，也有法家学派的拥趸开始崭露头角。
其中，韩非子是最具代表性的人物。
他创建了稷下学宫，广收门徒，大力宣扬法家理论。
于是，法家学派在道家、儒家、佛家、医家之后，也在人间扎下了根。
洪荒大地上的地仙界，一名老者在渭水边悠然垂钓，他白发蓑衣斗笠，宛如世外高人。
这位老者正是李耳的记名 ** 之一——姜子牙。
经历封神量劫后，姜子牙借助气运加持，境界提升至太乙金仙。
他曾以太师身份辅佐周朝，后周朝取代商朝成为地仙界的统治者。
完成任务后，姜子牙隐退江湖，不问政事。
如今是混乱的春秋战国时期，各国纷争不断，但这些都与他无关。
他只是一个在渭水边垂钓的普通老者。
突然，一个年轻力壮的男子出现在渭水边，似乎在寻找着什么。
在渭水之畔，他的目光不断探寻，直至锁定那位静立垂钓的老者。
他的心跳加速，面容带着欣喜，迅速走向老者，跪拜道：“孙武，见过太公！”
孙武，春秋战国时期杰出的兵法家，此刻站在渭水边，只为拜访姜子牙。
然而，姜子牙听到他的称呼后却摇了摇头，说：“小友，你是否认错了人？这里只有一位垂钓的老者，并无太公。”
姜子牙转头看向孙武，眼中闪过一丝光芒，心中赞叹：“此子天生异貌，眉宇间充满杀伐之意，是兵家的气运之子。”
孙武听到姜子牙的话，误以为自己的冒昧称呼引起了对方的不悦，于是连忙解释：“太公莫怪。
我自称太公 ** ，是因为自幼研读太公的兵法，从《太公六韬》中领悟兵法之术。
虽无师徒之名，但已有师徒之实。”
作为对兵法有深入研究的人，孙武对姜子牙助殷商取得胜利的战斗进行了深入的研读和推演，获益匪浅。
他此次来到渭水边，目的是希望向姜子牙表达他对太公的敬仰和感激之情。
姜子牙听到孙武的解释后笑了笑，收起鱼竿。
他转向孙武，突然问道：“你愿意拜我为师，成为我的门下 ** 吗？”
孙武被这个问题弄得有些 ** ，一时间没有反应过来。
过了一会儿，他才明白过来，立刻跪在地上，向姜子牙深深行礼。
“ ** 万分愿意，孙武拜见太公师尊！”
孙武在来到渭水边时，从未想过会有拜姜子牙为师的机会。
在地仙界，姜子牙的事迹如同传说一般。
他是赦封诸神的存在，更是太上掌教尊的得意门生之一。
即使是天上的仙人们、准圣、三皇五帝，也都要给他面子。
主导封神之事只是他的功绩之一，更重要的是他的师尊是太上掌教尊。
孙武深知，拜师姜子牙就等于加入了太上一脉，这样的机缘让他无法拒绝。
姜子牙接受了孙武的拜师之礼后，第一件事便是引导他进入太上一脉。
“徒儿，你已拜我为师，就是太上一脉的 ** 了。”
“你的第一步，就是要去见你的师祖，也就是我的老师。”
姜子牙望向天空某处，那里是李耳的八景宫所在。
他伏身行礼，朗声道：
“老师在上， ** 谨遵旨意，在此渭水边收了佳徒孙武，请老师引导他进入太上一脉。”
孙武听后立刻跪在地上，拜谢道：
“孙武见过师祖！”
正在八景宫内闭目清修的李耳有所感应，微微一笑，他连眼都没有睁开，只抬手一挥。
一股玄奥的气息浮现，一个物品从天而降，落到地仙界。
孙武正跪拜间，手中突然多了一个物件。
他愣住了，低头一看，是师祖赐给他的一件法宝。
他立刻感激地道谢：
“多谢师祖恩赐！”
孙武的声音充满了难以抑制的激动。
不是因为他缺乏淡定，也不是因为他心性不够沉稳，而是因为他遇到了太上恩赐的机会。
那个创造了天道的太上，如同神话般的存在。
孙武尽管心性极好，但在得知自己竟然拜入了太公的门下，成为了太上一脉的传人后，仍然无法掩饰自己的激动之情。
他来到渭水之边，原本并未抱有任何期望，却意外得到了这样的机遇，令他震惊不已。
姜子牙回过神来后，向孙武询问他的来意。
孙武在震惊中冷静下来，接过李耳赐下的法宝，开始阐述他的请求。
他坦言，这个世界群雄割据，百家争鸣，是一个混乱的时代。
其他如道家、儒家、法家、医家乃至西方佛家都已经建立，但兵家却一直未有动静。
因此，孙武特地来到渭水之边，寻求姜子牙的帮忙，希望他能够出面建立兵家。
孙武强调，尽管他在这个时代有一定的名气，但如果没有书籍来传承兵家的主旨，兵家始终无法真正建立。
他对兵家的创立充满期待和焦虑，希望能通过姜子牙的着作，为兵家打下坚实的基础。
姜子牙听完孙武的话后，脸上露出了明朗的笑容。
他似乎预感到孙武会来到渭水之边，请求他着书建立兵家。
这让孙武心生喜悦，觉得事情有了转机。
姜子牙开始考虑如何帮助孙武建立兵家，着书立说，让兵家在这个混乱的时代中崭露头角。
太公不仅是兵家出身，如今更是孙武的师尊。
面对兵家发展的大好机会，姜子牙却拒绝了孙武的期望。
孙武不解并感到失望之际，姜子牙透露了师祖太上的安排。
原来，太上早已预料到今日局面，并命姜子牙编写兵法以作备用。
然而，姜子牙透露的情况并非全然乐观，他表示所着的《太公兵法》仅是兵家建立的奠基之作，并非建立之根本。
尽管如此，孙武仍然感到欣喜，因为能够接收到太公亲自撰写的兵法典籍。
在姜子牙的手势下，一道紫光注入孙武体内，孙武感激道谢。
此刻的孙武，虽仍对兵家未来抱有期待，但也明白必须踏实修炼，以待未来机遇。
孙武心情沉重，因在这个诸子百家竞相绽放的时代，兵家似乎陷入了沉寂，无人能够挺身而出。
他的师尊太公亦未能通过立书证道，为兵家奠定基石，这让他倍感困惑。
他向师尊姜子牙提出了疑问，为何只有兵家没有着作，无法建立根基。
道家有《道德经》，儒家有《论语》《孟子》，法家有经典着作，唯独兵家空白。
孙武不解，期待中能有某位大能如姜子牙般的兵法家，能轻易为兵家立书。
然而，姜子牙却告诉他，《太公兵法》只能作为奠基，并不能建立兵家。
孙武陷入了迷茫。
此时姜子牙指出，能够建立兵家的人，正是孙武自己。
数日后，洪荒大地上兵家崭露头角。
孙武立书《孙子兵法》，将兵法分为四大类。
随着兵家的建立，孙武则获得了无上气运，瞬间踏足仙道。
与此同时，姜子牙在渭水边垂钓时，感受到孙武的成就，感慨其速度之快，不久后即可证准圣之境。
他对掌教的预见深感佩服。
“提及师徒二人，吾之 ** 已入仙道，吾身为师，自也不能落后。”
天地之间，忽有风云变色。
一阵轻风拂过平静的水面，带来玄奥的气机波动，降临至姜子牙之身。
原本如普通老者的姜子牙，身上骤然爆发强大无比的气息，节节攀升，从金仙至太乙金仙，再至大罗金仙，最终竟踏入准圣之境！
此等风云，乃地星诸子百家时代之特色。
立书成百家之一，即可得太上赐下的气运，凡人亦可借此踏入准圣之境。
昔日老子立道德经成就准圣，而后孔子、扁鹊、韩非子等皆因此法成就准圣之位。
近期，突破至准圣引发的天地异象频频出现。
几名圣人早已注意到此等情景。
当孙武与姜子牙相继突破时，通天、女娲等圣人皆立刻察觉。
“嘶！此诸子百家时代，能得机缘踏入准圣者，寥寥无几。”
众人感叹，太上一脉竟出此两位准圣，仅兵家便占其二。
若再加上先前的道家，太上一脉在此时代已出了三名准圣。
通天不禁倒抽一口冷气。
另一边，女娲亦为之动容。
她自言自语道：“这孙武虽为凡人，却能在短短数日之间成书立派，晋升为准圣，天赋惊人。”
接着，她感慨道：“果然，太上一脉，皆是卓越非凡之辈！”
此刻正值诸子百家时代，世间充斥着无数大罗金仙，众多生灵皆有机会证道踏入准圣之境。
然而，即便是圣人门下 ** ，能够证道成为准圣的也仅有一人。
其余 ** 虽各自建立了百家之一，但影响力大多不如道家儒家等主流学派。
因此，在量劫之中所获得的气运，亦不足以助其踏入准圣之境。
如今，各大圣人门下的准圣 ** ，各有一位。
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