一间破旧的海神庙内，中年人张胥带着妻儿躲藏于此。他原是当地小吏，识文断字，战乱中家园被毁，只得逃亡。
“爹爹，我饿。”七岁的儿子扯着他的衣角。
张胥看着怀中仅剩的半块干粮，心如刀绞。忽然庙外传来一阵骚动，他警惕地从门缝望去，只见几个衣着整洁的人正在施粥。
“东赵国招民，过海即授田三十亩，免赋三年！”有人高声宣传。
张胥犹豫片刻，走出庙门。施粥者递给他一碗热粥和一片竹简，上面详细记载着东赵国的移民政策：授田、免税、提供农具种子、尊重各地风俗...
“天下哪有这等好事？”有人质疑。
宣传者坦然道：“东赵王赵云龙本为中原人，知战乱之苦，故开国纳民。愿去者，十日后琅琊港登船。”
当晚，张胥与妻子彻夜未眠。
“海上风险难测，听闻东海多巨浪，十不存一。”妻子担忧。
张胥长叹：“留在齐地，不是饿死就是被征入伍战死。不如赌一把，为孩子谋条生路。”
像张胥这样犹豫又心动的人，在齐、燕、楚地沿海比比皆是。徐福的招募点秘密运作，既不敢触怒各地军阀，又要确保消息传达到真正的流民耳中。
公元前200年秋，一切准备就绪。
琅琊港外，二十艘东赵船悄然抵达。这些船比当地渔船大上数倍，船体黝黑，帆樯林立，在晨雾中如巨兽蛰伏。
张胥带着家人随人流来到港口，被眼前的景象震撼。不仅有他这样的平民，还有一些看似读书人和工匠模样的人，甚至有位琴师坚持要带上他的古琴。
登船之时，许多人跪在沙滩上，捧起故乡的泥土装入行囊。一位老妇痛哭流涕，儿子在一旁劝慰：“娘，故乡已无田无屋，留下来也是饿死啊。”
张胥最后回望一眼故土，搀扶妻儿登上跳板。船上空间狭小，每家仅能分得席地而坐的位置，但秩序井然。徐福的弟子们指挥若定，安排近两千人登船。
正午时分，号角长鸣，船只起锚升帆。
岸上哭声震天，船上人纷纷涌到船舷，向故乡做最后告别。张胥看见港口礁石上站着几个不肯离去的老者，他们选择留守故土，无论生死。
“别了，家国……”张胥喃喃道，看着海岸线渐渐模糊。
航行初始，风平浪静。人们挤在甲板上，望着无边无际的大海，既感迷茫又怀希望。徐福的弟子们教授大家如何应对晕船，每日定量分配食物和淡水。
然而好景不长，第三天，海上风云突变。
黑压压的乌云从地平线涌来，狂风呼啸，海浪如山般扑向船队。船只剧烈摇晃，人们惊恐地抓住任何固定的物体。雨水和海浪泼进船舱，衣物行李湿透，不时有人呕吐。
“稳住帆！右满舵！”每艘船上的船长声嘶力竭地呼喊。
张胥紧抱儿子，妻子紧紧抓着他的手臂，一家三口在摇晃的船舱里瑟瑟发抖。旁边一位老人口中念念有词，祈求海神保佑。
突然一个巨浪打来，船身倾斜近乎四十五度，舱内惊叫声四起。张胥以为船要翻了，闭目待死。然而船体摇摆几下，竟然慢慢回正——徐福设计的水密隔舱和稳定船体发挥了作用。
风暴持续了一整夜。当黎明来临，海面恢复平静，人们精疲力尽地互相查看，庆幸大多数人都活了下来。然而也有不幸者：一位孕妇受惊早产，虽经随船医者全力抢救，母子仍双双殒命。
按照航海规矩，遗体被白布包裹，绑上石头，缓缓沉入大海。船上一片寂静，只闻海浪声和压抑的啜泣。
张胥望着那圈涟漪，对妻子说：“我们已无退路。”
十日后，粮食开始短缺，淡水实行更严格的配给。人们嘴唇干裂，面带菜色，但求生的欲望支撑着他们。
航海第十八天，桅杆上的了望手突然大喊：“陆地！看见陆地了！”
人群沸腾了，挣扎着爬上甲板。东方，一道青黑色的山峦轮廓隐约可见。
“是九州！我们到了！”船长确认后宣布。
船上爆发出欢呼声，许多人相拥而泣。张胥紧握妻子的手，眼中含泪：“我们做到了。”
船队驶入博多湾（今福冈），眼前景象让移民们惊叹。海湾如镜，山上红叶似火，海滩上已有东赵官员和士兵列队等候。
更让人惊讶的是，赵云龙亲自在岸边迎接。这位年轻的君主没有坐在华盖下，而是站在海水中，亲手帮助老弱妇孺下船。
“东赵欢迎你们！”赵云龙的声音洪亮而真诚，“从今往后，这里就是你们的家园！”
移民们跪拜谢恩，赵云龙连忙制止：“东赵不兴跪礼，拱手即可。”
徐福指挥安置工作有条不紊。医官先为众人检查身体，分发草药；随后热粥热饭供应，许多人多月来第一次吃饱；临时住所早已搭建完毕，以家庭为单位分配。
张胥一家领到热腾腾的米饭和鱼汤，住进虽然简陋但干净通风的草屋。更让他们惊喜的是，每位成年移民都收到一套新农具和一袋种子。
“这些农具...真是给我们的？”张胥不敢相信。在故国，他这样的平民一辈子也未必能拥有如此精良的铁器。
官员微笑：“当然，三日后便会分配田地，每户三十亩。头三年免税，之后十税一。”
当晚，移民营地升起篝火，东赵本地居民送来蔬菜、鱼干和新酿的酒，欢迎会简单却温馨。一位三韩老人用生硬的汉语对张胥说：“来，好，地多，人少。”
张胥感慨万千，对妻子说：“我们真的来到了世外桃源。”
然而并非所有移民都如此顺利安置。有些人因海上颠簸病倒，需要更长时间调养；有些工匠不谙农事，担心未来；还有人对陌生环境感到恐惧。
赵云龙和徐福早有准备。根据各人特长，不愿务农者可申请成为工匠，识字者经考核可担任吏员，擅长渔猎者可沿海而居。又尊重各地风俗，允许移民保留原有祭祀和习俗。
几天后，张胥一家分到了梦寐以求的土地。位于博多湾附近，土壤肥沃，靠近水源。当他们第一次踏上属于自己的田地时，七岁的儿子在田野上奔跑欢呼。
“明年此时，这里将长满稻谷。”张胥捧起黑土，眼中含泪。
当晚，他在竹简上记下：“余，齐人张胥，携妻儿避乱东渡，至九州。云龙大君仁德，授田免赋，始知‘乐土’非虚言...”
随着第一批移民的成功安置，更多的船队陆续从中原抵达。东赵人口稳步增长，荒地被开垦，村落如雨后春笋般出现。
徐福改进了航海技术，使跨海航行更加安全快捷；赵云龙则不断完善移民政策，使新旧居民和睦共处。
三年后，东赵编户突破九十万。（也有朝鲜及扶桑两地土着归附）。
东赵沃野千里，鸡犬相闻。曾经荒凉的博多湾畔，张胥的稻谷丰收在望，他的儿子已能流利使用东赵话，与当地孩子一同在新建的学堂读书。
（东赵话是以秦统一文字为范文，融合赵燕及三韩诸地语言，而形成的一种新的语言，可以视为古华夏语言的一种方言）
站在龙城城头，赵云龙望着南方，对身旁的徐福说：“先生之举，功在当代，利在千秋。”
徐福摇头：“是大王仁德，为民开生路。福不过尽绵薄之力。”
海风吹过，带来大海那边新移民的希望，也带走故国战火的记忆。在这东海之滨，一个多民族和睦共处的海外桃源正在缓缓形成。
注:《东赵国志》武王世家……秦末之乱，王命徐福迁流民于东赵，赠田建宅，民至如归焉……
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