神奇的是，那些她跟过的男人，最后无一例外，当王的亡国了，当臣的被杀了，她成了臭名昭着的红颜祸水、扫把星，所有人都唾弃她，却又觊觎她的美貌想要得到她……
她成了整个天下都在哄抢的美人。
直到后来，某个国家的国君为了表示自己是个贤明的君主，不会被美色所惑，以此收揽天下人心，当着百姓的面，把她烧死了……
原身死的时候其实并没有多少恨，反而是解脱。
乱世中人人都不容易，她的一生如同无根的浮萍受尽屈辱和欺凌，那些普通老百姓也没好多少。
然而那个时代的人，最擅长的就是认命
原身知道自己没本事，生来却背负那样的荣耀那样的美貌，倒霉也是活该，她也认命。
然而她没有本事，但却有一颗悲悯之心，被迫辗转各国，看见天下大乱战火四起，百姓流离失所苦不堪言，她死时向满天诸神起誓，愿献祭自己的身体，让天下百姓能好过一点。
后来顾陌与她做交易，成为了她，以女法师的身份游走诸国。
她在占卜测算、天文历法、奇门遁甲各方面造诣极高，即便美貌引人觊觎，可没人敢对她动手。
而她在那个位面活的很长，最后也死的很惨。
因为原身曾说过要献祭身体，如今她的心愿达成了，这具身体也要被献祭出去。
都说小人无过，圣人常错。
坏人在做一件能做的坏事时没做，很轻易就能被洗白，被人歌颂心中仍然存有善念。
但是好人在做一件事没做好时，那就不一样了。
那时候的顾陌成为了圣人一般的存在，她绝对不能出一丁点的错。
所以最后，出了错的她按照原身的既定命运走下去，被百姓用火烧死了。
大火烧了三天三夜，才把那具身体烧成了灰烬，可在她被烧死的地方，却出现了一截龙骨和几块龙鳞。
其实龙骨只是原身身体里的一截尾椎骨，因为承载了功德，普通的火根本烧不灭。
至于龙鳞，真的只是顾陌在河边捡的一条大鱼的鱼鳞。
但那时候的人们不信那只是普通的东西啊……
于是自此便有传说，她其实是龙神降临，拯救人间，现在已经回天界去了。
龙骨和龙鳞在当时就成为了圣物，历朝历代的传下去，以此来保佑自己的国家风调雨顺。
直到一千年后，龙骨龙鳞到了古墓这一家子的手里，古墓这一家子翻看了有关原身的所有古籍。
他们十分坚信龙骨是能够让人长生不老的东西，把全国的相术大师全部抓来为他们所用，最终建造出了这样一座损阴德的家族古墓，以万千普通人的今生往生为代价，成就自己的长生不老。
到最后一任君王死的时候，地宫塌陷，直接将全城所有百姓全部埋葬了进去。
这个诸侯国，就是这样从历史上消失的。
某种意义上来说，是龙骨造成了无数人的死亡。
然而这世上错的不是东西，是人心。
他们做着长生不老的美梦，即便没有龙骨，也会出现别的东西。
所以这就是为什么她会觉得龙骨熟悉，为什么她能够用威压震慑那些诸侯王。
因为龙骨曾和她一脉相承，因为那些诸侯王，很大程度上是借了龙骨，才能保存尸身和意志不死，一直到至今。
但这个位面既然顾陌来过了，为什么还能再次进来？
因为这个位面本质上来说，并不是顾陌曾去过的那个位面，只不过是从某个历史的分岔路口分离出来的平行位面。
所以历史文化是相同的，但空间却不是一个同一个空间了。
这时，郁文森又问顾陌：“你也姓顾，你祖上也是搞相术的，你说这个女法师，不会是你的祖先吧？”
自己把自己的祖先的骨头挖出来可还行？
顾陌，“不会。”
她在那个位面根本没孩子。
就算是旁支，发展到现在，都三千年了，谁就敢说谁是谁的后代？
郁文森也没纠结这个问题，翻出了自己的笔记本。
“我对那个女法师的着作很感兴趣，特意去找毛教授，从他那里抄写了一份翻译过后的版本。”
这个诸侯国存在的时代，诸侯逐鹿，每个国家文字都不一样，毛教授正好是个古文字研究专家。
他不眠不休好几个月，才将这些着作翻译出来。
“我自认对华国相术也有些研究，但很多都还是看不懂，所以特意来问问你。”
顾陌看了一眼他做的那些密密麻麻的批注，说：“……你要相信科学
郁文森十分严肃的说道：“顾同学，相术玄学也是科学的一部分，是研究人与大自然的和谐相处之道，你不要太偏激了。”
顾陌，“……”
她默了默，问郁文森，“你哪里不懂？”
郁文森立刻指出来，顾陌都与他细细说了。
这些东西本来就是她写的，没有人比她更懂了。
郁文森越是了解，越是觉得这些着作深奥，仿佛藏着绝大的玄机。
他整个人都陷入了那种浩渺无垠的天地中，求知若渴着，每天都要抱着一大堆的笔记来找顾陌。
而这座古墓的挖掘，也同样在网上引起了很大的热议。
因为以往出土的，基本都是大家知道的一些历史名人，而且出土的时候，东西都被盗墓贼盗的差不多了，能拿得出来的东西少得可怜。
但这次不一样，盗墓贼没能进去搞破坏，里面有研究价值的东西全部保存完整，不仅弥补了一个消失王国的历史空白，还出现了一个史书中从未出现过的相术大师及其着作。
网上的议论分为两派。
一派肯定了考古工作者的努力，认为这次的出土对于华国的历史文明意义重大，认为那些出土的精美文物，能够增强民族自信。
另一派则认为考古和盗墓并没有区别，挖人家祖坟，还把人家尸体挖出来研究，有伤天和。
两派观点不相容，在网上吵得不可开交。
认为考古等于盗墓的人说：
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