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六百二十五、追古之言(下)

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面对天道动荡,人族以三皇五帝为首建立大荒殿,这是他们留下的火种。是夸父的桃杖。若是抵御天道动荡失败,这大荒殿便是再次修仙的希望。至少,他们是这样认为。

哎。风一来,连尘埃也会各奔东西。面对抉择,人们又怎会全全相同,总会各执一端,视他为错。

三皇五帝期望留住天地元气、修仙之路,但他们座下的修士却大多不保有期望。圣黎有些哭笑不得,语气略带嘲弄而师尊,他想要的是先保全实力,将大荒殿用来保住修仙修士。

三皇五帝,希望护守天地;东皇太一,期望全佑修士。白郅易也跟着叹道纷争。可却说不上对错与是非。他们都觉得自己做得正确……

圣黎点点头双方各持己见,也都付出全力。这期间的波折、艰辛,非言辞能描绘的,就算说得再贴切,也只会是一个栩栩如生的作品。只是如生。

结果我们都知道。站在前扑者的肩膀上,后来者总能指点江山。最后自然是失败了……人、妖、鬼,诸多修仙修士如流星般陨落,也划不亮那片暗寂的天。

存生下来的修士,境界一夕间跌落、垂败。死去的修士,或有不甘,以元神残喘于人间,或是形神俱灭,那胸中愤懑也根本来不及诉说。

不过,好歹,人族保留住了大荒殿。

到了这个时候,天下的目光与想法也发生变化。面对着废墟,要么修复,要么另建。——修士们对到底是该试着恢复天地元气、重回修仙时代,还是要在这一片新的土地下重立一个体系产生分歧。圣黎拾起目光,看向顾玉成。

抉择的需求远比计划急迫。修士们根本来不及争讨出个结果,就发现,如同地震般,大的震动过去,总会留下小的余震。天道虽不再动荡,可灾难远未消弭……

白郅易思绪飘零,回忆不断吹落接下来的故事,我们都清楚。

游龙尚有蟠于泥泽之时,谁的岁月里又未曾妥协?顾玉成接过话茬三皇五帝最后还是妥协了。选择用大荒殿来恢复修为、抵御天道余震…….

修仙时代的三皇五帝,与修炼时代的三皇五帝,也确乎都是三皇五帝。只是舍去了元气铸造的境界,转而迈入灵力的规则中。

这也符合传说中,大荒殿内走出了三皇。——倚仗大荒殿内的天地灵气(实际上是海量精纯元气)快速恢复境界。

可惜天道余震虽不复威势,三皇也非是当年境界了。

三皇在时,还能压住大荒总体局势。

到了五帝时,整个天下就乱成一锅粥了。

那时候,东皇太一在做什么?白郅易对此很好奇。

圣黎苦笑师尊凭借东皇钟遁入空界,勉强保住凝鼎之境。

这次众人都有些惊讶了。顾玉成尤甚。

武器分为九品,有灵之器方为法宝。修士称自己手中武器为法宝,就是纯粹的以讹传讹。——无尖不商,最后不也传成无女干不商了?

法宝,必是九品之上;东皇钟,便是法宝。

法宝在手,犹遁匿不出天道的劫罚?

圣黎解释道入海之江,终不如海。师尊一身本领,是建立于天道之下的。又如何能超脱其外?

众人释然。

不过师尊生性豁达而自负,经过一段时间的捶打,又重回了太一境。而这一次,却是凭借天地灵气而突破的。圣黎颇为自得。

仿佛在说,喏,这个才是天才。

白郅易会心一笑毕竟是威名千秋,安能不冠绝一代?——东皇太一,也留有桃杖。

圣黎笑得更灿烂了。师徒之间,是

会有相互引以为傲的情况的。

可是…有一个太一境,面对天道余震,不是会轻松些吗?又怎会出现大荒躁动的情况?东皇太一也太不地道了,也不晓得出来担个事儿。罗隐这张嘴,就是用来让自己畅快,让他人心堵的。

从前写《谗书》,得罪了一批批高位权贵。

后来在昭谏洞,也没少凭嘴招恨。

现在,罗隐又不负本性,心直口快地发出感叹,直插圣黎心窝子。

圣黎感到又好气又好笑你以为,突破太一境,不需时日?况且,在一片陌生的天地力量中突破,境界稳固,更重要。

罗隐还想开口,一旁左思见状从袖中抽出一张墨词条,封住罗隐那张嘴。

白郅易失笑想来,东皇太一也根本不在意天下修士的看法。无论天下人怎样说,对这位真正的帝王而言,不过是轻云出岫,与我何干。

东皇太一到底是因巩固境界而未出手帮助五帝?还是想要消磨人族力量,趁此独霸大荒?

此间种种可能,仁者见仁,智者见智。

圣黎有些气愤师尊若有奴役天下、以力称尊的欲望,就不会突然失踪,放任人族崛起。

在坐修士尽皆整肃神色,哑然沉默。

确实。仅凭东皇太一突然失踪这一件事,就足以打破东皇太一想要独霸大荒这一猜想。

但话又说回来,一个从修仙时代就已经存在,一个在冥古之岁就已经遨游大荒的存在。

他的一举一止,又岂是他人能轻易评断?

经此一言,众人不再纠结、推测于东皇太一的所行所为。

这时,圣黎目光再次投向顾白二人人族有言,观今宜鉴古,无古不成今。那宣声将你二人送入此地,为的,是一部功法,一部师尊传承下来的功法。

济民之心,饥且怀悲;度世之意,幽谷不绝;匡正之志,茧丝有统。圣黎话音萧萧而下。

剥茧抽丝,需要找到茧丝的头绪。

茧丝是杂乱成团的,而它的头叫统。有了统,才有了茧丝的头绪,才能剥茧抽丝。

统一二字的意韵,由此可窥。

饥谷…炉?顾玉成感到无比震惊。

白郅易同样露出震惊的神色统字决?

统字决,就是白氏传承血脉的那部功法。外人只知白氏有此等功法,却不知其庐山真面。

圣黎眸光幽深饥谷炉,是那正鼎源中九支不孝后裔魔化饥字决,保留谷字决,又胡乱创下炉字决而成的功法!至于白氏的统字决,也非全篇。

饥谷炉,是九祖魔化后的功法。可不是东皇太一留下来的。

白子墨等人曾推测饥谷炉是东皇太一创下,由九祖魔化的。

事实相近。但谬之千里。东皇太一跟魔功可毫无关系。人家清白着呢。

师尊创造的功法,叫三字真决。分为饥字决,谷字决,统字决。

顾玉成与白郅易心跳微微快了那么一拍。

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