黄袍僧人对着明玉说道：“施主，你就在这里抄录经文吧！要是有什么需要的，可以招呼小僧我，我就在藏经阁内。”
明玉看到旁边已经有一张尺许高的小桌子，一个黄色的蒲团，桌上已经有了一些先前准备好的笔墨和纸张。
随即明玉让黄袍僧人，拿来了一些佛门着名的典籍，有《金刚经》、《华严经》、《地藏经》、《楞严经》，随即仔细的研读抄录。
慢慢的明玉仿佛忘记了此行的目的，就像前世一样全身心的，投入到经文的字里行间之中。
虽然他此行来少林的主要目的是取得《九阳真经》这一绝世武功秘籍，但是研读这些佛门经典对明玉的修为提升还是有帮助的。
不然怎说练武先练的是拳脚功夫，后练的是心境，一个伟大的武学宗师，一定是一个能够包容各教精义的人，无名老僧就是一个典型的例子。
在接下来的两三天内，明玉就像是一个好学的佛教徒一样，既专心致志的研抄着藏经阁里的佛经，又时不时的和少林中的一些和尚，讨教经文。
明玉的生活被各种各样的佛经占满，少林寺中的许多和尚看到明玉这样的刻苦以后，都深深的感到佩服。就连少林方丈都自叹不如，不由得感叹道“也不知道谁才是佛门弟子。”
这天中午，黄袍僧人用完午膳后再次回到藏经阁。
明玉一见黄袍僧人走入了藏经阁，急忙对他问道：“大师，前面你拿来的经文我已经研读的差不多了，并且已经将其抄录了下来。我现在想找一些用天竺梵文记载的经文，比如《楞伽经》、《阿弥陀经》之类的，不知大师可否为我找来。”
听到明玉这样说，僧人随即就去取各类经文，还不住地感叹到，这位小施主真是勤奋好学，想自己想要读懂一本经书，需要花上不少的时间，不想小施主才两三天的时间，就研读了那么多的经文。
不一会儿，黄袍老僧便抱着一摞泛黄的书籍回到了藏经阁一楼，把书籍递给明玉，看着桌上僧人找来的经文，明玉的心湖中泛起点点波纹，自己到少林的目的就要达成了。
若不是这几天仔细研读佛经有所收获，自己的心神更加稳固，想来此时的情绪波动一定会让人感到异样吧！
随即便翻看着这一本用梵文书写的《阿弥陀经》，一字一字的仔细的用梵文抄写在准备好的纸张上。
直到自己的心神完全平静下来，才拿出那本用梵文书写的《楞伽经》。
经文是《楞伽经》没有错，只是在书页的右下角，有密密麻麻的蝇头小字。
明玉知道这就是《九阳真经》的心法，随即仔细的将心法一句一句的记录在脑海里，随后还仔细的对照了几遍，在确认没有错误之后。才运起真气，一点点的把经书上的蝇头小子抹去。然后又把楞伽经的梵文版抄录了一份。便告辞离开了藏经阁，回到了自己的禅房当中。
自此，这部无上的内功心法，跟少林彻底绝缘了，普天之下也只有明玉懂得。
明玉把梵文版的《楞伽经》抄录在纸上以后，便来到黄袍老僧身前，行了一礼。
说道：“大师，小子这几日抄写佛经以来，自感收获颇丰。怎奈家中尚有家慈等候，俗话说：“母在不愿游。”为了避免家慈担忧，小子这就要归家了。所以今日小子特来辞行。准备回归家里侍奉老母，钻研佛经。”
黄袍老僧听完明玉的解说之后，笑了笑对着他说道：“阿弥陀佛，小施主的一片孝心赤诚，贫僧怎会阻拦，那就恭祝小施主此行一路平安。”
明玉点了点头，便开始收拾起了，自己这几日抄写的所有经书。
两刻钟以后，明玉收拾完毕，便告辞离开了少林寺。
他骑马走在少室山的林间小路上，心中不由的为以后玄阳观的发展打算着。
想到：“若是自己想要在这群雄并起的武林中，将道门发扬光大，恐怕只靠着这一本，只修内功不修招式的《九阳真经》，是万万不可能的，自己还需要多方准备一番才行。”
其一，就是底蕴，就像少林的七十二绝技和藏经阁的那海量经书一样，这些都是一个门派底蕴的一种表现，自己如果想要发展自己的门派，恐怕这些底蕴是必不可少的。
其二，就是人才，如果只靠自己和明书二人，就想把玄阳观发展壮大，那是万万不可能的。但是像原书中的全真教那样，什么人都要的话也是不行。看来以后得走精英路线才行。
想罢以后，明玉便开始回忆着，原书中都有哪些厉害的道门的武功。
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