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第三百零三章 九命 (续七)

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而这一点也让吴三越来越佩服向老爷子。最初他也觉得,开赌场,就是要防着老千出千,但如果自己也不能出千,那赌场靠什么赚钱?但碍于和向老爷子的毒誓,自己还是咬牙坚持。但后来越干越觉得向老爷子的要求在理,而且高瞻远瞩,意义深远。的确,你能在一个赌鬼身上利益最大化,很容易让他倾家荡产,欠赌场一屁股债。但这些人要么铤而走险,要么自我了断,都属于一锤子买卖,害一个,顾客就少一个,赌场逼死了人,不但名声受影响,还会招惹些不必要的麻烦。

现在可好了,不但赌场抽水儿可以挣钱,卖些高价的酒水也获利不少,关键是走上了蓄水养鱼的良性道路。受此启发,吴三索性又投了些钱,把地下赌场重新装修了一下,楼上也全部租下来,开了个高档餐厅,全是私密的包房,一律不接待散客,这样的买卖在邯郸那是头一份儿,自然是生意兴隆。这时,他误打误撞的餐饮娱乐一体化真正实现了,公司的利润也翻着翻儿往上涨。

吴三的买卖正红火时,他突然接到了个不好的消息。向老爷子病重住院,一检查是肝癌晚期,怕是坚持不了多久了。吴三放下手头儿的事,连忙赶到医院。

病床上的向老爷子,几天不见的功夫,已经瘦的没了人样,脸色灰白,颧骨塌陷,看来已是弥留之际。见到吴三进来,向老爷子强撑着直起身,把向家的子弟都轰出了病房,颤颤巍巍的拉吴三坐在床边,告诉他自己坚持不了多久,有点事儿要托付给吴三。

吴三听了大惑不解,这向老爷子有三个儿子倆闺女,虽说向远林在深圳还来不及赶回,但他一个哥哥,一个弟弟都在老爷子身边,什么事儿也轮不上他一个外人掺和。

向老爷子读出了吴三的困惑,费了很大功夫才算给吴三讲明白。原来,向家有一套自古传下来的道术,非常的复杂,但向来都是一脉单传,不可以授之外姓。自己的三个儿子里,只有向远林天赋极高,是继承家传的合适人选,向老爷子也在一直刻意地培养他。但知子莫如父,向老爷子一直犹豫着没把衣钵传给他,有两个原因,一是,向远林心气高,想下海闯荡挣大钱,总觉得家里这些道术,在商品社会没什么用途,不愿下力气去学。

而另一方面的原因更重要,向远林有很强的贪念,向老爷子拜托吴三的就是,看在两家几代交好的份儿上,一定不要让向远林沾赌,特别是将道术用在赌博上。自己活着,向远林不敢,可自己这一走,他继承了家族道术的典籍,又有谁能管得住他?

自己的先祖很多人在修习道法中,都抵不过贪念,为道法反噬,自己年轻时也曾仗着这独门绝学纵横赌场敛钱,险些把命丢在里面,他不担心向远林的悟性,担心的是他不懂得进退,不懂得隐忍。这方面,向老爷子很是欣赏吴三,若不是因为祖训,他宁可把家学传给吴三。

说着,从枕头下面拿出个存折,塞给吴三,说这是他的一些积蓄,不算多,只有二十几万,拜托吴三在公司的股份里让出一些,对向远林就说是给他的干股,每月他能分到一些,让他安心地钻研家传,别老想着到赌场里敛钱。

听完向老爷子的话,吴三恍然大悟,敢情这些年自己身上发生的很多事,都是向老爷子设计好的。不然,哪里那么寸,自己刚遭难,就碰上向远林出手相救,而在千术上,向老爷子一直倾囊相授,从不隐瞒。原来这人情是要还的。

但话又说回来,当初若不是向家鼎力相助,自己那小买卖可能早垮了,而现在能发展起来,这其中和向老爷子的指点又是分不开的。看着病床上奄奄一息的向老爷子,吴三郑重的点了点头,答应下来,滴水之恩当涌泉相报,但那存折吴三没有收。

向远林最终还是没赶上见向老爷子最后一面,但向老爷子把家里道术典籍、用具和自己记录下来的修炼心得都传给了向远林,可房子、存款、古董这些分给了其他子女。向远林不服,认为其他财产自己也理应有一份,兄弟姐妹是趁向老爷子脑子不清楚,立的遗嘱,不能作数。一家人顿时吵得不可开交。

向老爷子的葬礼刚完,吴三就把向远林请到自己的酒楼,把向老爷子去世前交待的话告诉了向远林,又拿出自己早理好的公司两成股份转让的协议交给向远林,还劝他,后事向老爷子早想好了,自己公司每年能有四五百万的利润,向远林分到的足够让他衣食无忧,就不要再在家里挣了,还伤了和气。

向远林敬了吴三一杯,收起了协议书,说从今天起他就是公司的一分子,绝不会白拿公司的分红,一定用自己所长帮助公司发展。至于向老爷子遗产的事,那是自己的家事,和公司股份没有关系,让吴三不用操心,该是自己的一分也不能少。

吴三一听这话头儿就不对,连忙提醒他,向老爷子生前一再提醒自己,向远林是不能沾赌的,他要是实在想在公司做点事儿,地下赌场上面的餐厅可以交给向远林打理。

向远林哈哈大笑,拿起酒杯又敬了吴三一杯,不以为然的说道,都什么年代了,吴三还信那些传了几百年的老黄历?现在改革开放了,思想更要放开,有一技之长就要让它发挥作用,不然就是资源浪费。现在的公司,吴三有背景,有影响,有资金,自己有技术,当然祖上那些东西他还得钻研,看看有多少可以为公司所用的,现在是万事俱备,大干一场的时候了,哪能像老一辈人那样瞻前顾后。

不过向远林让吴三放心,这行里的规矩自己还是懂的,出千就不能让人逮到,否则会坏了自己的牌子。他研究出来的千术一定会先和吴三商量好,再付诸实施的。

吴三是多么希望向远林只是酒后发发牢骚而已,可是很快事实就扇了吴三一个响亮的嘴巴。向远林在家刻苦钻研了几个月,又到赌场蹲了几天,很认真地写了个商业计划书出来,交给了吴三。向远林在计划书里罗列了七八种向家的道术,每一种做了详细的解读,提出了最合理的应用方式。

让吴三印象比较深的,还是读心术和幻视术这两种向远林曾使用的法门。读心术按向远林的解释,其实是一种很科学的监测手段,施法者实际是通过注视,语言诱导等方式,让自己的心率脉搏和对手一致,当对手思考问题,尤其是在做对错选择时,心率脉搏会发生细微的变化,这种变化被施法者感知到,并结合对手面临的问题,便可以解读出对手心中大致所想。只是要掌握这种方法,施法者要经过大量的练习,诱导对手时要有足够的气场和经验,而且即便是这方面的高手,成功率也只有六成而已。

至于幻视术,就是在读心术的基础上,给对手的大脑施加影响,让其产生幻觉。按向万林的说法,人的视觉并非百分百受大脑的控制,神经元感受到物体的刺激,会通过神经组织给大脑发出信息。施法者只要截断这条路径,安插新的信息进去,大脑里就会出现错误的成像,在截断路径这件事上,向家的移魂术,也就是现如今的心理暗示法会起到作用,但施法者需要一些道具的帮助,比如特殊的照明系统、小镜子、特殊气味的香烟,具有极强反光效果的戒指等等。

吴三没有想到向远林把自家的道法用现代科学进行了解读,虽看上去很多地方显得牵强附会,但吴三明白,这是向远林说服自己的手段,如果自家的道法可以用科学手段来验证,就意味着可以复制、可以规范、可以做到无懈可击,而以前家门所谓的规矩,是技术手段落后早就的产物,自然要破旧立新,不必墨守成规了。

在幻视术之上,还有所谓的乾坤大挪移之法,其实就是幻视术的升级版本,能够让多人产生同样的幻觉,但向远林在这方面还没有完全掌握,一旦这个技术难题被攻克,那么自己怎样出千都不会被识破。

吴三注意到,在向远林的报告最后,还列了一个向家的法门,叫“魂引术”,向远林在后面画了问号,并没有做出解读。好奇心的驱使之下,吴三问他这“魂引术”到底是什么?

(善男子,若诸菩萨悟净圆觉,以净觉心,知觉心性及与根尘皆因幻化,即起诸幻以除幻者,变化诸幻而开幻众,由起幻故,便能内发大悲轻安。一切菩萨从此起行,渐次增进。彼观幻者,非同幻故,非同幻观;皆是幻故,幻相永离。是诸菩萨所圆妙行如土长苗。此方便者,名三摩钵提。--《圆觉经》)

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